半天婆罗门
(杂名)饿鬼之种类也。焰罗王供养法次第曰:五百饿鬼,半天婆罗门,诸饿鬼众。
(杂名)饿鬼之种类也。焰罗王供养法次第曰:五百饿鬼,半天婆罗门,诸饿鬼众。
又称仁王斋、仁王般若会、仁王道场、百座道场、百座会。乃祈求风调雨顺、国泰民安,而讲赞仁王般若经之法会。该经云,当国家混乱,罹受灾难之际,若持诵此经,则可令五谷丰..
(术语)弥陀之化土。边地与懈慢国土也。边地即疑城胎宫,真门自力念佛人所生之处,懈慢为懈慢界,要门诸行往生人所入之土。教行信证曰:显化身土者,佛者如无量寿佛,观经..
(杂语)Jvāla,译曰光明。见唯识枢要上末。
为一种宗教仪式。即依一定之仪节,吁请神灵降临,听取请者祈求、问讯及祝祷,一般多由专业祭司主持。 p6162
(人名)Guṇaviddhi,比丘名,译曰德进,安进。中印度人,齐武帝永明年中来支那,诵大小乘二十万言。见历代三宝记十一,梁僧传三,开元录六。..
凡二卷。姚秦鸠摩罗什译。又称仁王护国般若波罗蜜经、仁王般若波罗蜜护国经、仁王般若经、仁王经。今收于大正藏第八册。本经分序品、观空品、菩萨教化品、二谛品、护国品、..
【佛说蕴等三门】 p0654 俱舍论一卷十六页云:论曰:所化有情,有三品故;世尊为说蕴等三门。传说:有情愚,有三种。或愚心所,总执为我。或唯愚色。或愚色心。根亦有三。..
梵语 mithyātva-niyata-rā?i,巴利语 micchatta-niyata-rāsi。一切众生分为三类,其中,决定入于邪中者之类聚,称为邪定聚。又作邪性定聚、必邪聚、邪见际。略称邪定。..
梵语pravāranā,巴利语 pavāranā。音译作钵剌婆剌拏。又作钵和罗、钵和兰。意译自恣、随意事。即满足、喜悦之义。谓比丘于七月十五日安居结束之日,自己陈举于安居期间..