波罗夷
戒律中的极重罪,华译断头,喻如断头,不能再生。又译作弃,谓弃之于外。又译不共住,谓不能入僧数。又译退没,谓其退失道果。又译堕落,谓堕落于阿鼻地狱。犯此罪者,不名..
戒律中的极重罪,华译断头,喻如断头,不能再生。又译作弃,谓弃之于外。又译不共住,谓不能入僧数。又译退没,谓其退失道果。又译堕落,谓堕落于阿鼻地狱。犯此罪者,不名..
(术语)宗通,说通也。禅门自悟彻底云宗通。说法自在曰说通。宗说俱通为大宗师。祖庭事苑七曰:清凉云:宗通自修行,说通示未悟。楞伽经三曰:佛告大慧:一切声闻缘觉菩萨..
(菩萨)Abhayaṁkara,如来名。译曰离怖畏。见救拔焰口饿鬼陀罗尼经。
华译到彼岸。行者乘大行之船,由生死苦恼的此岸,度到涅槃安乐的彼岸,叫做到彼岸。
(菩萨)Sitātapatroṣṇiṣa,五佛顶尊之第一也,大日经及疏略曰白伞。释迦如来顶上化现作轮王形,顶有重髻之尊体,谓之佛顶尊。白伞盖者,佛之净德覆一切之义也。黄色,..
(术语)宗旨之本源也。三论玄义曰:夫欲立理,先须序宗源。
弓有强劲捷疾之推进力量,故经典中常以之比喻精进。同类用语有“智慧箭”、“慧剑”等,即以箭之锐利可摧斩余物比喻智慧可斩断烦恼。大智度论卷十(大二五·一三三上):“..
(术语)阿毗跋致,即不退之位地也。不退有三种四种之别,又虽依诸宗而位次不同,然常谓菩萨初地之位,即三不退中之行不退,四不退中之证不退也。法华经分别功德品曰:或住..
(术语)三聚之一。
(名数)就净土门所立四不退中第四之处不退,而立五种之不退:一、大悲摄持不退,众生生净土者,阿弥陀佛以大悲愿力摄持之,故一生之后,不转退菩提心也。二、佛光照触不退..