又称仁王斋、仁王般若会、仁王道场、百座道场、百座会。乃祈求风调雨顺、国泰民安,而讲赞仁王般若经之法会。该经云,当国家混乱,罹受灾难之际,若持诵此经,则可令五谷丰收,民康物阜。我国以南北朝陈武帝永定三年(559),敕令于大内设仁王大斋为嚆矢,此后每年举行两次法会,讲仁王般若经;后主至德三年(585),请智顗于太极殿主讲仁王般若百座。又唐太宗贞观三年(629)诏令京城僧尼,每月二十七日行道,讲诵仁王经,为国祈福。代宗时不空新译仁王护国般若波罗蜜多经,复数次设会讲诵,或祈雨,或祈攘敌。后代皆盛行之。日本则以齐明天皇六年(660),修仁王般若会为始,其后于天皇即位之初,于全国百处修仁王会,称为一代一度仁王会。另有每逢国家大事而举行之临时仁王会、春秋二季之仁王会及幕府仁王会等。高丽于文宗(1047~1082)以降,亦数次设立百座仁王会。[佛祖统纪卷六、卷三十七、卷三十九、隋天台智者大师别传、国清百录卷一、续高僧传卷七、贞元新定释教目录卷十四、卷十六、日本书纪卷二十六、卷二十九、卷三十、高丽史卷四至卷十] p1217
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