佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第四三藏法师义净奉制译第一门第四子摄颂之余尔时佛在广严城。于此城中有栗姑毗子，名曰善贤，性无诳谄质直为行，每于日日敬礼世尊。后于异时..

释摩诃衍论卷第四龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉诏译已说广说性净本觉门。次说根本无明住地门。本曰。所言不觉义者。谓不如实知真如法一故。不觉心起而有其念。念无自相不..

阿毗达磨俱舍论卷第十五尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别业品第四之三此别解脱静虑无漏三种律仪。从彼得一亦余二不。不尔。云何。颂曰。从一切二现得欲界律仪从根本恒时..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第三大唐三藏法师义净奉诏译「时阿私陀仙，既知太子必成正觉，即自观身寿命长短：『我今此生，得见菩萨证菩提不？』既谛观已，即覩菩萨十九..

中阿含经卷第五十六东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（二〇四）晡利多品罗摩经第三(第五后诵)我闻如是：一时，佛游舍卫国，在于东园鹿子母堂。尔时，世尊则于晡时从燕坐起，堂上..

阿毗达磨俱舍论卷第十二尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别世品第三之五如是已约踰缮那等。辩器世间身量差别。约年等辩寿量有殊。二量不同未说应说。此二建立无不依名。前..

根本说一切有部毗奈耶卷第五十三藏法师义净奉制译学家受食学处第三尔时薄伽梵在广严城。于此城中有一长者名曰师子，先事外道，因诣佛所听受法故获得初果。见营田业多有过..

阿唎多罗陀罗尼阿噜力经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译如是我闻。一时婆伽梵在悉罗跋城给孤独园。与无..

阿毗达磨俱舍论卷第十一尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别世品第三之四如是已说有情世间。器世间今当说。颂曰。安立器世间风轮最居下其量广无数厚十六洛叉次上水轮深十一..

根本说一切有部毗奈耶卷第四十八三藏法师义净奉制译入王宫门学处第八十二之五「时诸商人闻是语已，咸皆大怖无计所出。至十五日褒洒陀时，皆向城北诣天马所。时彼天马从大..