佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

佛说宝雨经卷第一(显授不退转菩萨记)唐天竺三藏达摩流支译如是我闻：一时薄伽梵住伽耶城伽耶山顶，与大苾刍众七万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，得真自在；心..

大慧普觉禅师书卷第二十八宋径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻上进答吕舍人(居仁)千疑万疑。只是一疑。话头上疑破。则千疑万疑一时破。话头不破。则且就上面与之厮崖。..

阿毗达磨俱舍论卷第十二尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别世品第三之五如是已约踰缮那等。辩器世间身量差别。约年等辩寿量有殊。二量不同未说应说。此二建立无不依名。前..

金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫增司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译序品第一如是我闻。一..

阿毗达磨俱舍论卷第十尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别世品第三之三无明何义。谓体非明。若尔无明应是眼等。既尔。此义应谓明无。若尔无明体应非有。为显有体义不滥余。..

大般若波罗蜜多经卷第二百五十七三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之七十六「善现！一切智智清净故鼻界清净，鼻界清净故无性自性空清净。何以故？若一切智智清净，..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第四十唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。夫机差教别下。第三结成前义。于中有六。一叹深谦推。二进退立理。三结成损益。四举例证成。五况出功高。..

宋高僧传卷第十六宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰明律篇第四之三(正传十九人附见二人)唐朔方龙兴寺辩才传释辩才。姓李氏。襄阳人也。母氏妊之倏恶荤血。冥然一..

止观辅行传弘决卷第十之一唐毗陵沙门湛然述初释见境中。先总释。次开章别释。初言诸者。自解云非一者众也。所起虽多不出一百四十。起不当理名之为见。又解知下重释见字。于..

大般若经第四会序西明寺沙门玄则撰若夫识之所识曷尝非识、如之所如未始不如，是故能行与所行兼空，则摄受之理废；自性与无性不异，则执取之念忘。若忘执而有恃，或存概以堕..