佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

彰所知论序元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可量。裕皇..

十诵律卷第四十四(第七诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译尼律第三(三十舍堕法之一)佛在舍卫国。尔时诸比丘尼，行乞欲为多人作房舍。诸居士问言：「欲作何等？」答言：..

大般若波罗蜜多经卷第四百八十七三藏法师玄奘奉诏译第三分善现品第三之六「复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多时，以一切智智相应作意，而修精进波罗蜜多，不杂..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之七十九「善现！一切智智清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故平等性清净。何以故？若一切..

圆悟佛果禅师语录卷第三宋平江府虎丘山门人绍隆等编上堂三请首座上堂。合千差包万有。齐往来印今古。溷有无一生死。举不犯之令。行不言之教。齐不齐平不平。于此建立于此辨..

阿毗昙心论经卷第六法胜论大德优波扇多释高齐天竺三藏那连提耶舍译(六卷成部)修多罗品之二(别译)问曰。世尊说二十二根。彼云何。答曰。谓眼等四根身根有三种如意根及命此根..

佛顶尊胜陀罗尼别法龟兹国僧若那奉诏译口问笔缀。授与崇福寺僧普能。因即流布先画像。凡欲受持此咒者。先须画像。画像须好绢用白[叠*毛]三幅高一丈。彩色中勿用皮胶。须用..

大般若波罗蜜多经卷第四百八十一三藏法师玄奘奉诏译第三分舍利子品第二之三「复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不作是念：『我于法界若速现等觉，若不速现等..

佛顶尊胜陀罗尼注义大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译曩谟婆(上)誐嚩帝(归命世尊)怛[口*赖](二合)路枳也(三世亦三界)钵啰(二合)底尾始瑟吒(二合)野(最殊胜)没驮(引)也(大..

大毗卢遮那成佛经疏卷第一沙门一行阿阇梨记入真言门住心品第一大毗卢遮那成佛神变加持者。梵音毗卢遮那者。是日之别名。即除暗遍明之义也。然世间日则有方分。若照其外不能..