佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大乘广百论释论卷第九圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉诏译破有为相品第七复次已别分别根境无我。今当总辨有为相空。谓色心等诸有为法。具生住灭三有为相生为首故。先..

中阿含经卷第十五东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（六九）中阿含王相应品三十喻经第五(第二小土城诵)我闻如是：一时，佛游王舍城，在竹林加兰哆园，与大比丘众俱，共受夏坐。尔..

大般若波罗蜜多经卷第五百四三藏法师玄奘奉诏译第三分福聚品第八之二「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等教一有情住预流果所获福聚，尚胜教化一赡部洲诸有情类皆令安住十..

大般若波罗蜜多经卷第五百二三藏法师玄奘奉诏译第三分现窣堵波品第五之三尔时，天帝释白佛言：「世尊！若善男子、善女人等不离一切智智心，以无所得为方便，于此般若波罗..

大般涅槃经集解卷第九(长寿品第四卷之第二)释长寿因义出密迹力士杀童子事出诸羯磨名出入河归海事合椋牛譬释法性义释无想天受乐事释一体三宝义长寿品之第二尔时佛赞..

根本说一切有部毗奈耶卷第三十七三藏法师义净奉制译索美食学处第四十尔时薄伽梵在释迦住处人间游行，至劫比罗城多根树园。时释子大名，闻佛世尊今来至此多根树园中，即便..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二叹听者无过。疏文有二。先总科。后释文。前中引论即是释前偈前论双明说听无过。上疏已明总意及说者..

十诵律卷第四十六(第七诵之五)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译百七十八单提法之三佛在王舍城。尔时助调达比丘尼，常入出他家。有居士妇言：「汝度我出家。」比丘尼言：「汝..

涅槃义记卷第二隋净影寺沙门释慧远述上来比丘哀请为由。目下第二如来为说。文别有二。一对前众悲抑止哀情。二复次比丘下对前众请正为宣说。以众悲哀妨乱受法。故先抑止。于..

根本说一切有部毗奈耶药事卷第七大唐三藏义净奉制译菴罗夫人缘余尔时具寿阿难陀从佛受咒及伽他已，即往广严城，以脚踏门阃，咸依上法。时菴罗夫人闻佛游行广严城，至我菴..