佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

摩诃止观卷第三(上)隋天台智者大师说门人灌顶记◎第二释止观名者。大途梗概已如上说。复以何义立止观名。略有四。一相待。二绝待。三会异。四通三德。一相待者。止观各三义..

大方广佛华严经疏卷第二十三(此下入二十经)唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第七无着行体即方便。依二方便由回向故。不住生死。由拔济故不住涅槃。俱无住故名为无着。本业后四亦..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第六三藏法师义净奉制译自言无过学处第五缘处同前。世尊既制，诸苾刍尼若有染心，于无染心男子，随取何物，得窣吐罗罪。时吐罗难陀尼犹去受..

大般若波罗蜜多经卷第三百九十一三藏法师玄奘奉诏译初分成熟有情品第七十一之二「善现！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，方便善巧安住苦圣谛时，不得苦圣谛，不得能住，不..

大般若波罗蜜多经卷第三百八十六三藏法师玄奘奉诏译初分诸法平等品第六十九之四「善现！四念住非法界，亦不离四念住别有法界；四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第十八唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第四别显处严中。文亦有二。一通释前后。二别释器界。前中疏。即如来依正者。别显处。严是依教主。难思是..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第四三藏法师义净奉制译断人命学处第三尔时薄伽梵在广严城胜慧河侧大柘林中，为诸四众演说妙法，说不净观、赞修不净观：「汝诸四众应修不净..

十二品生死经宋于阗国三藏求那跋陀罗译闻如是：一时佛游舍卫祇树给孤独精舍，尔时佛告诸比丘：「我为汝说经。」比丘应：「唯然世尊！愿受教勅。」佛言：「人死有十二品，何..

大乘义章卷第十三远法师撰净法聚因法中此卷有九门(八禅定义八解脱义八胜处义八行观义八大人觉义八法摄摩诃衍义九次第定义九想观义九断知义)。八禅定义四门分别(一..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述序曰。大方广下。第四别叹此典旨趣玄微。于中二。先总叹。后别叹。今初。先二句标其深广。后视之者下。成上二..