佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十五三藏法师义净奉制译与欲已更遮学处第三十八缘处同前。时六众中，阿说迦、补捺伐素二俱命过，其难陀、邬波难陀年并衰老，彼十七众年渐..

佛说龙施女经吴月氏优婆塞支谦译闻如是：一时佛游于维耶离奈氏树园，与大比丘众千二百五十人俱，及五百众菩萨。佛以晨旦，着衣，持钵，入城分卫，众会皆从；诸天龙神香、华..

法华十罗刹法先欲作印可入释迦定印。一道场印二手檀慧内相交。以二水环。各以二空押二火甲。余度相拄头即成。明二十八品。二法华印以二水二火内相叉。以檀度押力头。以风..

深沙大将仪轨大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译尔时观世音菩萨。在大众会座中而起。五体投地礼佛双足。而白佛言。我有一真言一印三使者真言广大成就之法。愿为利益安乐阎..

佛升忉利天为母说法经卷上西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时，佛游于忉利天上，昼度树下无垢白石，愍哀其母度脱之故。正夏三月与大比丘众俱，比丘八千皆阿罗汉诸漏已尽，得..

佛说意经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，有异比丘独坐房中，意作是念：「以何故世间牵？以何故受于苦？以何故生已，生已入随从？..

宗镜录卷第七十八慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫言一觉一切觉。云何教中分其多种。答。觉体是一。随用分多。用有浅深。觉无前后。如璎珞经云。妙觉方称寂照。等觉照寂。又觉..

四分律卷第三十一(二分之十)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译受戒揵度之一我曾闻有作如是说：古昔有王最初出世，名大人，众所举。时王有太子，名善王。善王有太子，名楼夷..

金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第四大唐南印度三藏金刚智译结萨埵金刚契已。作是思惟。如诸劫树(西方国王长者以种种花香璎珞装挂树上布施一切此名劫树)能与种种衣服严身资具。彼..

大方广佛华严经卷第十六东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译金刚幢菩萨十回向品第二十一之三「佛子！何等为菩萨摩诃萨第六随顺一切坚固善根回向？此菩萨摩诃萨若为王时，得胜国土，安..