佛经典籍

萨婆多部毗尼摩得勒伽

律部

萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第八宋元嘉年僧伽跋摩译优波离问波罗夷优波离问佛言:「若比丘自咒术力药力,自变作人女,共畜生作淫,得何罪?」佛言:「若自知我是比丘作不可事,..

俱舍论记卷第二十五

论疏部

俱舍论记卷第二十五沙门释光述分别贤圣品第六之四如前所说至有差别不者。此下第五明六种种姓。就中。一明六阿罗汉。二明六姓先后。三明从姓.果退。四明学.凡种姓。五明三..

十诵律卷第十二

律部

十诵律卷第十二(第二诵之六)后秦北印度三藏弗若多罗译九十波逸提之四佛在王舍城。尔时六群比丘,与助提婆达多比丘尼,共载一船,调戏大笑、作麁恶语、种种不清净业。是中有..

方广大庄严经卷第十一

本缘部

方广大庄严经卷第十一唐天竺三藏地婆诃罗译转法轮品第二十六之一尔时佛告诸比丘:「如来所作已办,弃捨重担,拔烦恼根,净诸尘垢,摧灭外道,降伏魔军,入佛甚深微妙之理,..

宗镜录卷第五十六

诸宗部

宗镜录卷第五十六慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫三能变中。已论八识。今依经论。更有多门。舒则无边。卷唯一道。经中又明。有九种识。以兼识性故。或以第八染净别开。故言九..

宏智禅师广录

诸宗部

天童觉和尚语录序余顽愚拙疎无所可用。独于世味澹薄。人我相轻。若可学佛者。以故自幼喜从僧游。间遇本色道人。虽未言而意已亲。殆若磁石铁之冥契。有不可致诘者。否则虽日..

大般涅槃经集解卷第五十四

经疏部

大般涅槃经集解卷第五十四(师子吼品第廿三)举十一事释师子吼义 师子吼六问问佛性 答第一问 答第二问 答第三问 答第四问 显众生不见佛性无明覆故又未能度十二缘河犹如菟马 ..

善见律毗婆沙卷第二

律部

善见律毗婆沙卷第二萧齐外国三藏僧伽跋陀罗译「众僧已受,即推目揵连子帝须为和尚;摩呵提婆为阿阇梨,授十戒;大德末阐提为阿阇梨,与具足戒。是时摩哂陀年满二十,即受具..

萨婆多毗尼毗婆沙

律部

萨婆多毗尼毗婆沙卷第六失译人名今附秦录第二十八事此是不共戒,比丘得畜雨衣,比丘尼得畜浴衣、不得畜雨衣,以尼弱劣担持为难,是故不听畜雨浴衣。畜雨浴衣凡有二事:天雨..