佛说大方等修多罗王经
佛说大方等修多罗王经后魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城迦兰陀竹园,与大比丘僧千二百五十人俱,及大菩萨摩诃萨众。尔时,摩伽陀国频婆娑罗王,出王舍..
佛说大方等修多罗王经后魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城迦兰陀竹园,与大比丘僧千二百五十人俱,及大菩萨摩诃萨众。尔时,摩伽陀国频婆娑罗王,出王舍..
新华严经论卷第三十六长者李通玄撰第二推德昇进门中。自诸菩萨摩诃萨已下至辞退而去有二十一行半经。于中文义约分五门。一推德昇进。二示善知识方处国土。三示善知识居止处..
差摩婆帝授记经元魏北印度三藏菩提流支译如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众二十千人俱。多有诸菩萨,谓弥勒菩萨、文殊师利等,诸大菩萨众。尔时,世尊于晨..
北斗七星护摩秘要仪轨大兴善寺翻经院灌顶阿阇梨述我今为末世薄福众生故。说是北极七星供养护摩次第仪则。于静室中作一水坛。或方或圆各足一肘。以茅香甘松熏陆龙脑白檀五味..
谤佛经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时,婆伽婆住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人俱,菩萨八十千。尔时会中有菩萨摩诃萨,名离忧悲,在大会坐,师子游戏菩..
根本说一切有部毗奈耶卷第十九三藏法师义净奉 制译从非亲尼取衣学处第五之二尔时薄伽梵由小军苾刍故,观诸释种意乐随眠根性差别,为说当机微妙之法,令彼五百释种苾刍,即..
佛说懈怠耕者经宋沙门惠简译闻如是:一时佛在罗阅祇竹园中,与大比丘众千二百五十人及众菩萨俱。时佛从罗阅祇欲诣舍卫,诸菩萨导前,释梵被服,又见身体如四天王,诸比丘僧..
顺权方便经卷上(一名转女菩萨)西晋月支三藏竺法护译沙门法品第一闻如是:一时,佛在王舍城灵鹫山中,与大比丘众俱、比丘五百、菩萨八千,一切大圣神通已达,已逮总持辩才无..
四明十义书卷下第五不晓观法之功约行附法託事三种观法。皆为行立。俱可造修。若但论教义。不观己心。则如贫数他宝自无半钱分也。妙玄云。观心释者。令即闻即修起精进心。故..
佛说观无量寿佛经疏(并序)天台智者大师说夫乐邦之与苦域。金宝之与泥沙。胎狱之望华池。棘林之比琼树。诚由心分垢净。见两土之升沉。行开善恶。覩二方之麁妙。喻形端则影直..