大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽
大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽卷中青龙寺沙门法全集尔时薄伽梵告金刚手言有遍一切处甚深秘法门住此字门者事业疾成就宝冠举手印(五股)..
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佛说金耀童子经西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊食时着衣,与诸苾刍恭敬围绕,入舍卫..
显扬圣教论卷第二无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄事品第一之二如是已说杂染谛今当说颂曰。诸谛有六种论曰。谛有六种。一世俗谛。二胜义谛。三苦谛。四集谛。五灭谛。六道..
毗那夜迦誐那钵底瑜伽悉地品秘要含光记古今诸师。深秘之故不载经中。或出真言不显其理。末代学者多被障碍。是故含光法师亲从不空智和尚。才受此法秘义。仍今聊举略记之。誐..
阿毗达磨顺正理论卷第二十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第三之六结生识后。六处生前。中间诸位。总称名色。岂不已生身意二处。应言此在四处生前。大德逻摩。率..
瑜伽论记卷第十一(之上)(论本第四十四至四十五)释遁伦集撰论本第四十四供养亲近无量品上来七品明自利利他自分行讫。自下二品明其胜进。于中初供养品总明自利利他随缘造修之..
华严经探玄记卷第十六(此尽性起品)魏国西寺沙门法藏述佛小相光明功德品第三十初释名佛者。标人表德。小相者形大辨体。光明者依体起用。功德者用所成益。此则依人显德。体用..
瑜伽师地论略纂卷第十三(论本第五十一二三)翻经沙门基撰摄决择分中。五识身相应地意地之一者。此论一部总有五分。前五十卷。已明十七地之体义。即初本地分也。下之四分义。..