佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

四明尊者教行录卷第五四明石芝沙门宗晓编真宗皇帝谕旨留四明住世杨文公贺法智受命服启法智大师谢杨文公启杨文公请法智住世书法智复杨文公书杨文公谢法智答义书启杨文公三问..

起信论疏笔削记卷第八长水沙门子璿录科释生灭心法者。以立义分中云是心生灭因缘相。能示摩诃衍自体相用故。今此一文正解生灭因缘相也。染净生灭者。以染法净法各有生灭。染..

佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第五西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译无二平等最胜大仪轨王大遍照如来一切大明金刚出生分第十五之二尔时世尊大遍照..

摩登伽经卷上吴天竺三藏竺律炎共支谦译度性女品第一如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与诸比丘。围绕说法。于晨朝时。尊者阿难。着衣持钵。入城乞食。分卫已讫。还..

显扬圣教论卷第十无着菩萨造三藏法师玄奘奉诏译摄净义品第二之六复次计诸极微常住论者。我今问汝。随汝意答。汝为观察已计极微常。为不观察计彼常耶。若不观察者。离慧观..

显扬圣教论卷第九无着菩萨造三藏法师玄奘奉诏译摄净义品第二之五异论多种者。谓十六种异论。何等十六。嗢柁南曰。执因中有果显了有去来我常宿作因自在等害法边无边矫乱见..

无量寿经义疏上卷沙门慧远撰圣教不同。略要唯二。一声闻藏。二菩萨藏。教声闻法。名声闻藏。教菩萨法。名菩萨藏。声闻藏中。所教有二。一声闻声闻。二缘觉声闻。声闻声闻者..

佛升忉利天为母说法经卷上西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时，佛游于忉利天上，昼度树下无垢白石，愍哀其母度脱之故。正夏三月与大比丘众俱，比丘八千皆阿罗汉诸漏已尽，得..

金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第四大唐南印度三藏金刚智译结萨埵金刚契已。作是思惟。如诸劫树(西方国王长者以种种花香璎珞装挂树上布施一切此名劫树)能与种种衣服严身资具。彼..

观心论疏卷第三隋天台沙门灌顶撰论曰。问观自生心。云何为涅槃。修四种三昧。得真无生忍。此是第四一偈。明欲观一念自生之心。取其理证。应须依四种三昧方轨而修也。故经云..