佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

华严策林右唐贤首国师述夫华严宗旨。其义不一。究其了说。总明因果二门。因即普贤行愿。果即舍那业用。此诸界为体。缘起为用。体用全收。圆通一际。语其所以。不出缘起。以..

首楞严义疏注经卷第五(之一)长水沙门子璿集二解结同体疑二。一阿难伸请二。一述已犹迷。阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是..

出曜经卷第四姚秦凉州沙门竺佛念译欲品第二欲我知汝本，意以思想生；我不思想汝，则汝而不有。昔佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊并将侍者阿难，着衣持钵入舍卫城中，乞食..

佛说大乘菩萨藏正法经卷第二十七西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译精进波罗蜜多品第九之三「复次舍利子！时诸天众对彼童子，复说伽陀..

首楞严义疏注经卷第四(之一)长水沙门子璿集二破满慈执相难性显如来藏四。一致请三。一总述未了三。一展敬伸叹。尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右..

大般若波罗蜜多经卷第七十六三藏法师玄奘奉诏译初分净道品第二十一之二「舍利子！若菩萨摩诃萨闻说般若波罗蜜多，心无疑惑亦不迷闷，当知是菩萨摩诃萨住如是住不离作意，..

佛地经论卷第六亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉诏译经曰：又如世界，为诸众生广大受用。如是如来妙观察智，示现一切诸佛众会雨大法雨，为令众生受大法乐。论曰：此中显示..

胜思惟梵天所问经论卷第一天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译归命释迦牟尼佛。四句之义于诸经首有论解释。如彼应知。于大众中说此法门者。示现法胜大众摄在说法住处。依彼..