佛地经论
佛地经论卷第六亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉 诏译经曰:又如世界,为诸众生广大受用。如是如来妙观察智,示现一切诸佛众会雨大法雨,为令众生受大法乐。论曰:此中显示..
佛地经论卷第六亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉 诏译经曰:又如世界,为诸众生广大受用。如是如来妙观察智,示现一切诸佛众会雨大法雨,为令众生受大法乐。论曰:此中显示..
胜思惟梵天所问经论卷第一天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译归命释迦牟尼佛。四句之义于诸经首有论解释。如彼应知。于大众中说此法门者。示现法胜大众摄在说法住处。依彼..
文殊师利菩萨问菩提经论卷上(一名伽耶山顶经论)天亲菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译见诸众生烦恼缚起菩提愿为救拔如是正觉慈悲尊顶礼造论释经故我论能尽烦恼怨救护诸有断恶道..
大般若波罗蜜多经卷第七十四三藏法师玄奘奉 诏译初分观行品第十九之五时,舍利子问善现言:「何缘故说色等入不二无妄法数耶?」善现答言:「舍利子!色不异无生灭,无生灭..
能显中边慧日论第二淄州大云寺苾刍慧沼撰引鉴除谬章第二标彰五性谬一 种性不同谬二 本性住性谬三 五性唯亲谬四 真如为种谬五 通经法尔谬六 漏生无漏谬七 说教前后谬八 增寿..
究竟一乘宝性论卷第二后魏中印度三藏勒那摩提译佛宝品第二佛体无前际及无中间际亦复无后际寂静自觉知既自觉知已为欲令他知是故为彼说无畏常恒道佛能执持彼智慧慈悲刀及妙金..
弥勒菩萨所问经论卷第七后魏天竺三藏菩提流支译问曰:「应说回向义及说方便义。云何回向义?云何方便义?」答曰:「若回余处善根功德向佛菩提,是名回向。又依佛菩提起修行..
劝发菩提心集卷中翻经沙门慧沼撰一赞受戒门 二显过劝持戒门 三明护戒门 四受意门 五说受益门 六正受门 七受戒得益门 八受十善戒门 九赞忍护戒门 十白衣五戒门 十一供养门 ..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第十七译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译慈悲喜舍品第五之余「复次大蕴如来告精进行太子言:『云何名为菩萨大悲之心?所谓..