证契大乘经
证契大乘经卷下(亦名入一切佛境智陪卢遮那藏经)唐天竺三藏地婆诃罗译尔时!弥勒菩萨摩诃萨作是念:「何因缘故,佛今现大神通未曾有事,庄严佛刹?当问如来、应、正等觉,决..
证契大乘经卷下(亦名入一切佛境智陪卢遮那藏经)唐天竺三藏地婆诃罗译尔时!弥勒菩萨摩诃萨作是念:「何因缘故,佛今现大神通未曾有事,庄严佛刹?当问如来、应、正等觉,决..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第五西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译除诸业障一切智金刚仪轨分第十八尔时观自在,复说三摩地,最上清净法:「..
法华玄义释签卷第十一天台沙门湛然述三明伏断中二:先正明圆位伏断,次「复次」下兼明诸位。初文又二:初正明位,次判通别。初文中二:初凡、次圣。初凡位中二:先外、次内..
别译杂阿含经卷第十(丹本第十八卷初准)失译人名今附秦录(一九〇)如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹林。尔时,犊子梵志往诣佛所,慰问如来,在一面坐。白佛言:「世尊!..
大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第九西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译第三成就最上法品第十尔时世尊释迦牟尼佛。复说此仪轨王最上成就法。若彼诵..
大智度论释宝塔校量品第三十二(卷五十七)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时佛告释提桓因:「若有善男子、善女人,闻是深般若波罗蜜,受持、亲近、读诵,正忆念..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中等心纳息第四之五欲界殁生欲界时。几根灭。乃至广说。此中显示多门差别。谓界差别。补特..
大云无想经卷九盲今已□□□□□□□□□□□□□□以怜愍心,受我等□□□□□□□□□□于先所,作众罪心,□□□□□□□□□□重罪得灭,渐生善法,□□□□□□□□□..
大方等大集经卷第三十八隋天竺三藏那连提耶舍译日藏分定品第四尔时,世尊告四使菩萨及其眷属诸菩萨等:「善男子!汝若乐住此娑婆界者,各各随意入所修学自福德善根三昧陀罗..
阿毗达磨发智论卷第六尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之二意根乃至无色界修所断。无明随眠。于三界十五部心中。一一等无间。生几心耶。答意根..