白毫之赐
意指僧人受用之物。白毫,指世尊两眉间之白毛;此相称白毫相,为如来诸相中之最胜者。白毫之赐,谓如来灭度后,由于如来白毫相中一分之德,末世一切出家弟子能一心勤行道者..
意指僧人受用之物。白毫,指世尊两眉间之白毛;此相称白毫相,为如来诸相中之最胜者。白毫之赐,谓如来灭度后,由于如来白毫相中一分之德,末世一切出家弟子能一心勤行道者..
梵语ūrna-laksana,巴利语 unna-lakkhana。又作毫眉、毫相、白毛相、眉间白毫相、白毫庄严面相、白毫毛光相、眉间白毫光相、眉间毫相、额上毫相功德满足相、眉间生毛洁白..
乃密教中,通用于一切诸龙之印相,故又称诸龙印、一切龙印。通常用于水天之法。其印相两手五指舒散,二拇指相叉,以右指押左指,如蛇之腹行,回互于胸前。大日经疏卷十四(..
梵名 Sitātapatrosnīsa,Sitātapatra。音译悉怛多钵怛罗。意译白伞盖、白伞、白伞盖。白伞盖者,取佛之净德覆盖一切之义。又称白伞佛顶(或作白伞佛顶)、白伞盖佛顶轮王..
指佛顶尊所说之陀罗尼。又称佛顶咒。白伞盖(梵 Sitātapatra),音译悉怛多钵怛罗。为佛顶尊之名,故此咒称白伞盖神咒。大佛顶首楞严经卷七谓其所说有四百二十七句。其中..
指白业(善业)所感之清净果报。系“黑报”之对称。白业所感白报,即可意之报;黑业(恶业)所感黑报,即不可意之报。 p2094 ..
指全身纯白之象。以象有大威力而性情柔顺,故菩萨入母胎时,或乘六牙白象,或作白象形,表示菩萨性善柔和而有大势;且白象之六牙表示六度,四足表示四如意。普贤菩萨乘白象..
清代民间宗教。起于道光年间(1821~1850),教主王法中,曾从河南涉县之申老叙学习教理,申老叙唱“南无天国阿弥陀佛”号,传授荣华经、未来星斗图、河图、洛书等。王法中..
(一)禅林用语。以白云之自在去来转喻人之了无执着与自由无碍;又一般喻指隐者。景德传灯录卷十四(大五一·三○九下):“道悟问:‘如何是佛法大意?’师曰:‘不得不知。..
位于陕西葭县城东白云山上。因山顶常有白云缭绕,依山建庙,故名白云山庙。创建于明万历三十三年(1605),清雍正二年(1724)重修并增建。庙内有五十三座各种不同形式之殿..