佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

指无疑净信之心、远离烦恼之无垢心、自性清净之心。又金刚经（大八·七四九下）：“诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。”即指无执..

梵名Visuddha-mati。音译尾戍驮摩帝。相当于大日经密印品之生念处菩萨。不空罥索经卷九载，形像为左手持莲华，莲台上竖螺，右手扬掌，半跏趺坐。真言为：南么三曼多勃驮南..

指行布施时，于施者、受者、施物三者，不执着为实有，而达到空之境界，称为清净施。［宝雨经卷一］（参阅“三轮体空”681） p4670 ..

禅宗公案名。系宋代长水子璇禅师就“清净本然，云何忽生山河大地”一语，请问琅玡慧觉禅师（汾阳善昭禅师之法嗣），所引发之公案。又作琅玡清净本然、琅玡山河。从容录第一..

即密教不动明王使者八大童子中之第六位。由不动真言归命句中之（va，嚩）字生出，主不动尊之宝波罗蜜福德心行。系表示比丘能守护法宝，故称此使者为清净比丘。其形像为剃发..

全一卷。后秦鸠摩罗什（或谓竺法护）译。又称清净毗奈耶方广经、清净毗尼经、毗尼方广经。收于大正藏第二十四册。本经叙述方广大乘之净戒，以寂调伏音天子与文殊之问答为其..

即安住于（a，阿）字本不生之三昧。全称满一切愿出广长舌相遍覆一切佛刹清净法幢高峰观三昧。又作法幢高峰观三昧、法幢高峰观加持三昧。清净法幢，指净菩提心。比喻如建立..

又作净法界。佛所证之真体。清净者，真如之体，离一切烦恼之垢染；法界者，一切世间、出世间功德之所依。据佛地经论卷三载，净法界者，即是真如无为功德。依七佛经载，佛有..

全一卷。今已不传，故内容不详。据传，本经以老子、孔子及颜回为摩诃迦叶等所应化之说而著名。又广弘明集卷八所载，后周道安之二教论、法琳之破邪论卷上、维摩经玄疏卷一、..

佛所具妙德四神三昧之一。指清净无染污之一切功德的积集。所谓“四神三昧”，即佛所具之四种妙德，即指无形、无量意、清净积、不退转等。［法华文句卷一下］（参阅“四神三..