外题
即经卷表纸(封面)所记之题号。题号为表诠一部经书内容之名目。如妙法莲华经(八卷本)卷一至卷八,八卷之外题文字总计有六十四字,称为外题六十四字。又题号书于开卷之首..
即经卷表纸(封面)所记之题号。题号为表诠一部经书内容之名目。如妙法莲华经(八卷本)卷一至卷八,八卷之外题文字总计有六十四字,称为外题六十四字。又题号书于开卷之首..
乃僧侣以外之在家人,如族亲、檀越等,为佛教所从事之种种善行,如供给僧尼衣食以助其安稳修行,或尽力援护佛法之弘通等。亦即从外部以权力、财富、知识或劳力等护持佛教,..
护摩,梵语 homa,为火祭、焚烧之义,即投供物于火中之祭祀法。密教之护摩法分为内、外二种。外护摩具足本尊、炉、行者等三者,作为行者三密之表征,而以本尊表意密、炉表..
即外来之魔障。魔有四种,即五阴魔、烦恼魔、死魔、天魔。前三魔属于内魔,系由自己身心所起之障碍,如贪、瞋、痴等烦恼。天魔则属外魔,乃外界所加诸之障碍。天魔之全称为..
禅宗公案名。又作央掘产难。央崛,即佛陀之弟子央崛摩罗。据五灯会元卷一世尊章记载,央崛某日入城托钵,至一长者家,正值其家妇人难产,长者乃求助安胎顺产之法,央崛不知..
梵名Avguli-mālya 或 Avguli-mālīya,巴利名 Avguli-māla。佛陀弟子之一。又作央掘魔罗、鸯掘摩罗、央仇魔罗、鸯窭利摩罗、鸯掘摩。意译为指鬘、指髻,或一切世间现。..
梵名Avgulimālika。凡四卷。刘宋求那跋陀罗译。收于大正藏第二册。本经乃叙述央掘魔罗归依佛陀之事迹,及如来对于此事件所作之种种说法。佛陀住于舍卫城时,有凶贼央掘魔..
梵语musita-smrtitā之意译。又作忘念。乃心所(心之作用)之名。百法之一。为“念”之对称。指对于所缘境及诸善法不能明白记忆之精神作用。唯识宗将其视为二十随烦恼中八..
梵名?ravana。意译牛宿、吉祥宿、无容宿。二十八宿之一。因失罗婆与月之运行无关,故印度历法无之。惟以最吉祥宿之故,而列于二十八宿之一。据摩登伽经卷上说星图品、大方..
指佚失翻译者名之经典。即无记录翻译者之经典。又称无译经典、阙译经典。盖中国佛教至苻秦道安(314~385)撰述“综理众经目录”(今已不存)为止,一般流传之经典大抵未记..