五味
【五味】圣行品云:譬如从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐。譬从佛出十二部经,从十二部经出九部修多罗,从九部出方等,从方等出摩诃般若,从摩..
【五味】圣行品云:譬如从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐。譬从佛出十二部经,从十二部经出九部修多罗,从九部出方等,从方等出摩诃般若,从摩..
【六贼】原性明静,因情昏散。狂心若歇,真佛自彰。当知尘识是贼,止观是兵(禅止心散,观照心昏)。喻虽遣兵而讨贼,法要即贼以成兵。如楞严曰:眼耳鼻舌及与身心,六为贼..
【六喻】秦金刚云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。初、喻梦者,寐中神游也。列子分六梦:一、正梦(平居自梦),二、愕梦(惊愕而梦),三、思梦(思念..
【六轮】本业璎珞经云:铁轮十信位,铜轮十住位,银轮十行位,金轮十向位,琉璃轮十地,摩尼轮等觉、妙觉。
【七华】维摩经云:无漏法林树,觉意净妙华。天台释云:觉意,即七觉支(一择法,二精进,三喜,四除,五舍,六定,七念)。七觉调停,生真智因华。故智论云:无学实觉,此..
【八筏】郭璞云:水中[竹/椑]筏。功德施论云:如欲济川,先应取筏,至彼岸已,舍之而去。智论引筏喻经云:汝等若解我筏喻法,是时善法宜应弃舍,况不善法。斯乃无所得之要..
【九喻】方等如来藏经,佛为金刚藏菩萨,说一法九喻,具有十文。经云:我以佛眼,观一切众生。诸烦恼中,有佛智眼,有如来身,结跏趺坐,俨然不动,下有九翻长行偈颂(宝性..
【十宝】光明经云:我当安止住于十地,十种珍宝以为脚足。天台释云:珍宝者,十地因可贵,诸地即是珍宝也。脚足者,十地是果家之基,故言脚足。又十度,是十地之脚足。于余..
【离佉】此云书。释名曰:书,庶也,纪庶物也。春秋左传序云:大事书之于策,小事简牍而已。文选注云:大竹名策,小竹名简,木板名牍。尚书序云:伏羲神农皇帝之书,谓之三..
【悉昙章】西域悉昙章本,是婆罗贺磨天所作。自古迄今,更无异书。但点画之间,微有不同。悉昙,此云成就所生。悉昙章是生字之根本,说之为半,余章文字具足,说名为满。又..