【七华】维摩经云:无漏法林树,觉意净妙华。天台释云:觉意,即七觉支(一择法,二精进,三喜,四除,五舍,六定,七念)。七觉调停,生真智因华。故智论云:无学实觉,此七能到,故以为华。又云:定水湛然满,布以七净华。天台释云:一、戒净(是正语业命),二、心净(是精进念定),三、见净(是正见正思惟),四、断疑净(是见道),五、分别净,六、行净(是修道),七、涅槃净(是无学道)。又涅槃云:譬如有人,而有七子,是七子中,一子遇病。父母之心非不平等,然于病者心则偏重。章安释云:或以七方便根性为七子,谓人天二乘三教菩萨。是七子中,有起过者,心则偏重。又智论云:智度大道佛善来,智度大道佛穷底,智度相义佛无碍,稽首智度无子佛。古人立四义释无子:一者无等,一切众生,无与佛等。二云无碍,佛是法王,于法自在。三云无子,复有二义:一者就理,佛能体悟无生真理,名为无子;二者就事,如来生死种子已尽,故名无子。四者无子亦有二义:一者般若名为佛母,母有七子,谓佛、菩萨、及辟支佛,并四果人。此七子中,佛最居长,故云无子;二者无明蔽中,无有智慧种子,故云无子。
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