【离佉】此云书。释名曰:书,庶也,纪庶物也。春秋左传序云:大事书之于策,小事简牍而已。文选注云:大竹名策,小竹名简,木板名牍。尚书序云:伏羲神农皇帝之书,谓之三坟,言大道也。少昊颛顼高辛唐虞之书,谓之五典,言常道也。世历明三古,伏羲为上古;文王为中古;孔子为下古。司马迁史记辨六宗:一、阴阳,使人拘而多所畏;然其序四时之大顺,不可失也。二、儒者,博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君、臣、父、子之礼,不可易也。三、墨者,俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。四、名者,使人俭而善失真;然其正名实,不可不察也。五、法者,严而少恩;然其正君、臣、上、下之分,不可改矣。六、道德者,使人精神专一,动合无形。其为术也,明阴阳之大顺,采儒墨之善要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜。指约而易操,事少而功多。班固汉书明九流:一、儒流,顺阴阳,陈教化,述唐虞之政,宗仲尼之道焉。二、道流,守弱自卑,陈尧舜揖让之德,奉周易之谦恭也。三、阴阳流,顺天历象,敬受民时矣。四、法流,明赏敕法,以顺礼制耳。五、名流,正名列位,言顺事成矣。六、墨流,清庙宗祀,养老施惠也。七、纵横流,谓受明使,专对权事焉。八、杂流,兼儒墨之铨,含名法之训,知国大体,事无不贯矣。九、农流,劝励耕桑,备陈食货耳。弥天云:史迁六氏,道家为先;班固九流,儒宗为上。
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