爱惑
(术语)爱欲之惑。惑为惑真理之义,此惑不断,则不能见理。光明文句三曰:八人见地,犹有爱惑。
(术语)爱欲之惑。惑为惑真理之义,此惑不断,则不能见理。光明文句三曰:八人见地,犹有爱惑。
(流派)Ārya-mahāsaṃghika-nikāya,译曰圣大众部。小乘分派之名。见寄归传一。
(杂名)Ayahknṇḍa,铁名。阿夜塞健那之略。阿夜,译铁。塞健那,译胜伏。谓此铁能伏碎余铁之义。见探玄记二十。
(一)唐代僧。乃五祖弘忍之弟子蒙山慧(惠)明。(参阅“慧明”6032) (二)唐代僧。为黄檗希运之法嗣,有陈蒲鞋、陈尊宿之称。(参阅“睦州道明”5537) p5634 ..
竭伽,梵语 garga,巴利语 gagga。又作揭伽、揭瞿、伽瞿、竭罗伽。印度古仙人名。为吠陀诵出者之一。据大孔雀咒王经卷下载,此仙人与其他诸仙皆为古代之大仙,共造四明论(..
沙匹尼,梵名Sarpinī,巴利名 Sappinī。位于古印度王舍城(巴 Rājagaha)附近之河流。此河畔有游行僧园,如安纳巴拉(巴Annabhāra)、威拉达拉(巴Varadhara)、塞克鲁..
心能安住,堪忍侮辱恼害,称为忍;于事理决断了知,称为智。此二者,小乘有部谓忍为无间道之观智,属因;智为解脱道之观智,是果。成实、大乘则主张忍与智相通。以义分之,..
(书名)略云饰宗记。十卷,唐嵩山定宾作。释相部法砺之四分律疏十卷。
(杂语)对于弟子而说规矩礼度也。禅林之称。
【顶位】 p1026成唯识论九卷六页云:依明增定,发上寻思,观无所取,立为顶位。谓此位中,重观所取名等四法,皆自心变,假施设有,实不可得。明相转盛,故名明增。寻思位极..