阇伊那教
(流派)阇伊那者梵音Jaina,亦曰耆那教。开祖曰若提子Jātiputra,其起原与佛殆为同时代而少早。其开宗之动机,亦与佛教同。在于排吠陀之教权,打破四姓之阶级。其教理与..
(流派)阇伊那者梵音Jaina,亦曰耆那教。开祖曰若提子Jātiputra,其起原与佛殆为同时代而少早。其开宗之动机,亦与佛教同。在于排吠陀之教权,打破四姓之阶级。其教理与..
悉昙字 (ysa)。四十二字门之一。又作逸娑、也娑、拽娑、夷娑、阇、嵯。大智度论卷四十八谓闻此醝字,即知醝字空,知诸法亦空。大般若经卷四一五称入逸娑字门,悟一切法衰..
(一)华严宗所说行境十佛之一。依心而成佛,故称心佛。大方广佛华严经卷五十二(大一○·二七五中):“自心念念常有佛成正觉,何以故?诸佛如来不离此心成正觉故。” (二)..
(天名)日本台密所传四种毗沙门之一。毗沙门天与吉祥天男女合体之尊形也。毗沙门天之三昧耶形持独钴,吉祥天之三昧耶形持轮宝。传教相承为抱合之形,慈觉相承为背合者。二..
指不同之宗派。如佛教中之种种宗派、学说。异部宗轮论述记(卍续八三·二一一下):“异者,别也;部者,类也。人随理解,情见不同,别而为类,名为异部。”此外,又指议论..
又作弥陀定印。能使行者消除散乱心而入于三昧之印。结此印时,先舒左手五指,安于脐轮之前,次舒右手五指,安于左掌上。结此手印可入于西方无量寿如来之三昧。[摄真实经卷..
据菩萨地持经卷一举出发苦提心之四种增上缘。即:(一)见闻为增上缘,增上,即增进之意。谓世人或见或闻诸佛菩萨有不可思议神通变化之事,而知此乃佛菩萨功行具足,方能变化..
(术语)梵音Jātaka,译曰本生。十二部经之一。
(杂语)两膝并立而蹲踞也。行事钞下三之四曰:僧祇不得作骆驼坐,应加趺坐。资持记曰:骆驼,谓两膝柱地。释门归敬仪下曰:两膝道坐者,经中名为骆驼坐也。同通真记曰:两..
(术语)玄妙之方规也。往生讲式曰:长夜之明珠,净土之玄轨。