佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）真如之觉体本来明照，故曰元明。楞严经六曰：元明照生所，所立照性亡。【又】一名本明。以本觉之自性清净心而名。楞严经一曰：元明能生诸缘。..

（术语）清净之观法也，如净土之十六观是。归敬仪曰：少厌欲，苦令修净观。

（术语）梵者清净之义，断淫欲之法为梵行，即梵天之行法也。修梵行则生梵天。智度论曰：断淫欲天皆名为梵天，说梵皆摄色界，以是故断淫行法名为梵行，离欲亦名梵，若说梵则..

（譬喻）维摩经十喻之一。经方便品曰：是身如浮云，须臾变灭。

指欲界中最殊胜之宝物。第六天即他化自在天，乃欲界诸天中最上之天，故其宝亦为最殊胜之物。诸经中，常用于显示佛土宝物殊胜，或用作比较、譬喻之语。无量寿经卷上（大一二..

殿舍之间为便于通行而设之建筑物。又作细殿、渡殿。在柱与勾栏间通风之廊，以上无物覆之而可透见者，称为透廊。若设于殿堂四周而作桥形者，称桥廊，又称反渡廊。若有曲廊则..

梵名 Manu。印度神话中之人类始祖。据传有十四世，每世四百三十二万年。第一世摩奴名斯婆阎菩婆（梵Svayajbhava），一说系梵天之孙，彼创造十位生主，称为大仙（梵Mahārsi..

（公案）从容录第四则曰：世尊与众行次以手指地曰：此处宜建梵刹。帝释以一茎草插地上云：建梵刹已，世尊微笑。五灯会元世尊章曰：世尊于因地布发掩泥，以花献燃灯佛。佛..

（物名）以身之皮为纸而书经文也。宗镜录二十六曰：皮纸骨笔，缮写受持。

【应请】 p1398法蕴足论二卷十五页云：言应请者：谓应惠施，应供养，应祠祀；故言应请。