佛学词典-藏佛寺

佛学词典

迦毗陀，梵语 kapittha，或kapitthaka；巴利语kapittha, kavittha，或kapitthaka。又作迦毗陀树、迦卑他树、劫彼陀树、劫比他树、劫毕他树、柯必他树、迦捭多罗树。译作梨..

阿阇世，梵名 Ajāta?atru，巴利名 Ajātasattu。为佛世时中印度摩揭陀国频婆娑罗王（梵 Bimbisāra）之子。略作阇世王。又作阿阇多沙兜楼王、阿阇贳王、阿阇多设咄路王、..

（杂名）有三释：或云口，或云面颜，或云鼻下与口上之中间。唐华严经一曰：即于面门众齿之间，放佛刹微尘数光明。涅槃经一曰：从其面门放种种光。临济录曰：有一无位真人在..

（术语）界为界别之义明其为极乐之净土，非在秽土之限界者也。

（术语）十智之一。证道谛之理之智也。

（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行着板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也..

（传说）有一沙弥心常爱酪，诸檀越饷酪于僧，时沙弥得残分，每爱着心中，喜乐不离，命终后，生此残酪瓶中。沙弥之师得阿罗汉道，僧分酪时，言徐徐莫伤此爱酪沙弥。诸人言是..

【无相行菩萨】 p1074杂集论十三卷十二页云：无相行菩萨者：谓住远行地中所有菩萨。由此菩萨，若作功用乃至随其欲乐，能令诸相不现行故。..

【无见无对法】 p1070品类足论六卷十四页云：无见无对法云何？谓二处。即意处法处。

（书名）宋释法显撰。法显于晋义熙中自长安游天竺，经三十余国。还，与天竺禅师参互辨定，以成是书，凡一卷。