六报
指见报、闻报、嗅报、味报、触报、思报等六种果报。乃六识造业所招感之恶报，而由六根交起者。又作六交报。出于大佛顶首楞严经卷八。(一)见报，谓临终时先见猛火满十方世界..
佛学词典
断和
（术语）彼此有争，则断事之人，断其是非，使两者和。
止犯
（术语）于善法作之曰持，止之而不作，曰犯，依止而成犯是曰止犯。
方便波罗蜜
（术语）十波罗蜜之第七，第七地菩萨以善巧之方便随机利物也。
魔军
谓恶魔之军兵。以军譬喻魔众之势力，故称魔军。魔，乃梵语māra（魔罗）之略称，又作恶魔，意译为杀者、障碍。佛陀成道之际，魔王及其眷属来作种种障碍，然均为菩萨所降伏..
五法互具
（术语）息灾等之五法，又互具五法，今就息灾一法而言之，此有内心外法之二种，先言内心之法，则行息灾法，而除贪瞋等之诸烦恼，是息灾也。依此息灾而除烦恼之闇，定慧等之..
大树紧那罗王所问经
（经名）四卷，秦罗什译。佛，住耆阇崛山大树紧那罗王与其眷属共诣佛，弹琴，使大众及山川皆悉起舞。天冠菩萨问大树何不成佛？大树语以菩萨十二无满足之法。大树请问宝住三..
大梵如意天
（天名）大梵天也，彼天有威力，得如意自在，故曰如意。
常途
（术语）通常之规则也。大日经疏三曰：不同常途习定之功力。寄归传二曰：持衣说净，常途轨式。
宿作
（术语）宿昔之作业也，单以宿作为一切之因，是宿作外道之执计也。