废立
(术语)犹言存废。又有无之意。解深密经二曰:思择废立而常安住。梁高僧传明律篇曰:开遮废立不无小异。
(术语)犹言存废。又有无之意。解深密经二曰:思择废立而常安住。梁高僧传明律篇曰:开遮废立不无小异。
(异类)三种饿鬼之一。饿鬼之多得食物者。
(术语)法华经六瑞之一。佛将说法华经,地神感之,震动大地。二序品曰:普佛世界,六种震动。
(1295~1374)日本临济宗僧。又称古先印原。萨摩(鹿儿岛县)人。出家于圆觉寺。文保二年(1318)渡海来我国,参谒天目山之中峰明本,而为其法嗣。嘉历元年(1326)随清拙..
(公案)又曰本地风光,自己本分等。示禅门法道极度之语也。显教之本觉,密教之本初,亦不外乎是。然则何物为本来之面目,请参之。六祖坛经曰:能云:不思善,不思恶,正与..
禅林用语。功位,指修行阶段的初心、后心等之位别。剿绝,灭绝之意。谓修行功夫进入究极之境地,即无初心、后心等阶位之差别。 p1564 ..
【色心自类无间前为后种】 p0574成唯识论三卷十七页云:有执色心自类无间,前为后种,因果义立。故先所说,为证不成。彼执非理。无熏习故。谓彼自类,既无熏习;如何可执前..
(植物)又作分陀利迦,芬荼利迦,奔荼利迦,本拏哩迦。
为法而碎其身、粉其骨之谓。证道歌(大四八·三九六下):“粉骨碎身未足酬。”经中多处载有为法粉骨碎身之例,粉骨者如常啼菩萨于香城学般若时,敲骨出髓,卖与长者,以所..
(地名)Uṭakhāṇda,北印度健驮罗国之都城名。在信度河之北岸。玄奘自印度归,至此流失多数之经卷云。