痴爱
愚痴和贪爱。愚痴为父,贪爱为母,和合而生出一切的烦恼恶业。
愚痴和贪爱。愚痴为父,贪爱为母,和合而生出一切的烦恼恶业。
释大行。不原其姓。唐干符中。巢贼寇掠。民不安业。乃于泰山。结草为衣。采木为食。行法华普贤忏积三年。精诚既极。且感普贤现身。行自瞻睹弥庆夙。因由是策励诸念。念如来..
禅师名无,殷生吴氏,福州人也。七龄雪峰存禅师见之。爱其纯粹,化其亲令出家。年二十,乃剃落受具。辞游方至九峰虔公。问汝远来何所见。当由何路,出生死。对曰重昏廓辟,..
端师子者,吴兴人也。始见弄师子者,发明心要。则以彩帛像其皮。时时着之,因以为号。住西余山,嗣姑苏翠峰月禅师。西余去湖州密迩。每雪朝着彩衣入城。小儿争哗逐之。从人..
子题:非法、非毗尼随机羯磨·集法缘成篇:“非法非毗尼羯磨。谓一人举一人,乃至僧举僧。一白众多白,一羯磨众多羯磨;单白白二白四羯磨,交络互作。若有病无药,有药无病..
福州西禅此庵守净禅师,上堂:「谈玄说妙,撒屎撒尿。行棒行喝,将盐止渴。立主立宾,华擘宗乘。设或总不恁么,又是鬼窟里坐。到这里,山僧已是打退堂鼓。且道诸人,寻常心..
全一卷。宋代僧无门慧开撰,弥衍宗绍编。全称禅宗无门关。收于大正藏第四十八册。慧开抄录古来闻名之公案四十八则,再加颂与评唱而成。各则先举本则,次出评唱,后附自作之..
(术语)菩萨以慈悲普济度一切众生也。即言众生化益之行德。
(仪式)谓众人一时触礼也,触礼者以坐具触地而三叩头也。
【一切行苦】一切有为有漏之法,皆迁流不息,故称为一切行苦。这是如来所说四法本之一。(四法本为一切行无常,一切行苦,一切法无我,涅槃寂灭。)见《俱舍论》卷二十三。..