佛学词典-藏佛寺

佛学词典

温州净居尼慧温禅师，上堂，举：「法眼示众曰，三通鼓罢，簇簇上来，佛法人事，一时周毕。」师曰：「山僧道，三通鼓罢，簇簇上来。拄杖不在，苕帚柄聊与三十。」..

平江府资寿尼无著妙总禅师，丞相苏公颂之孙女也。年三十许，厌世浮休，脱去缘饰，咨参诸老，已入正信。作夏径山。大慧升堂，举「药山初参石头，后见马祖」因缘。师闻豁然省..

潭州大沩行禅师，上堂横拄杖曰：「你等诸人，若向这里会去，如纪信登九龙之辇，不向这里会去，似项羽失千里乌骓。饶你总不恁么，落在无事甲里。若向这里拨得一路，转得身，..

【无诤行】 p1050大毗婆沙论一百七十九卷六页云：云何无诤行？答：一切阿罗汉，善达内时，外不如是。若亦善达外时；名无诤行。云何内时？谓自相续中所有烦恼。云何外时？谓..

又作焰网庄严。焰，火焰；网，指帝释天之网。焰网庄严乃比喻佛之光明重重交彻而无尽际，犹如帝释天之珠网。 p5067

（行事）一日持八斋戒而精进也。

禅师智越。南阳郑氏。父与求昏。师极辞以拒即出家。游方至金陵遇智者。北面受业。五门六妙莫不深达。诵法华经至满万部。智者晚归台岭付以四众。二十年间循循善诱。德量宽旷..

一归佛二归法三归僧次十善而辨三归者。如来未兴于世。尔时已有十善之化。是为世间旧善。岂有三宝之可归。大圣初成正觉。方因提谓长者。开授三归之戒。翻邪归正。以为入圣..

Chang'ahanjing原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅较长，故名。后秦佛陀耶舍、竺佛念译。全经分四分四诵，22卷，共收30部经。此经梵本属法藏部，原本..

Fazhilun佛教论书。全称《阿毗达磨发智论》，古印度迦多延尼子著，唐玄奘译。20卷。显庆二年（657）于长安大内顺贤阁开始翻译，五年于玉华寺译毕。因此论为说一切有部的根..