佛学词典

不可学迷与不学无知

南山律学词典

子题:不可学迷、随作犯根本更增无知罪、学人开迷、学具二义、学教、学行戒本疏·持犯方轨:“佛立教相,止为奉行,若但读诵,非本意也。然受戒后,勤学教行,于诸事法,明..

不善心犯戒

南山律学词典

子题:四种粗恶意犯罪、粗恶意犯罪、害心杀蚁重于慈心杀人、作业定、受果定、调达、提婆达多、业定不定行事钞·篇聚名报篇:“不善心者。(一、正明心相)谓识知戒相,或复..

不揲坐具戒制意

南山律学词典

亦名:不揲坐具作新戒制意、不贴坐具戒制意戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第十五不揲坐具作新戒者,先有坐具,且得障身受用便足。今辄嫌故,更复造新,虚损信施,作无用之..

不揲坐具戒缘起

南山律学词典

亦名:不揲坐具作新戒缘起、不贴坐具戒缘起含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫、,遣人请食。[诸佛]常法,请后遍行诸房。见故坐具,处处狼藉,无人收摄。由诸比丘嫌其厚薄..

不次受食戒缘起

南山律学词典

亦名:以次食戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,手自斟酌,六群不次取食。居士讥言,不厌足,譬如猪狗牛驴骆驼乌鸟。比丘举过,佛因诃制。”(含注戒本卷下..

不用意受食戒开缘

南山律学词典

亦名:用意受食戒开缘、正意受食戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有如是病;或钵小故,食时弃饭;或还堕案上者。”(含注戒本卷下·七·六)..

一切相妙智

法相辞典

【一切相妙智】 p0009无性释九卷三十一页颂云:由三身至得具相大菩提,一切处他疑,最胜者;归礼。此颂显示一切相妙智性。一切行相,皆正了知;名一切相妙智。此妙智体,名..

一切行皆寂止

法相辞典

【一切行皆寂止】 p0009瑜伽八十三卷二十二页云:言一切行皆寂止者:谓诸五蕴,皆止息故。

一切行有三种

法相辞典

【一切行有三种】 p0009瑜伽九十六卷十四页云:又若略说处及非处善巧相者;谓或依止趣五趣行,或复依止趣涅槃行。此一切行,略有三种。谓劣、中、胜。趣恶趣行,说名为劣。..