毗昙部-藏佛寺

毗昙部

阿毗达磨俱舍论卷第七尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别根品第二之五广说因已。缘复云何。颂曰。说有四种缘因缘五因性等无间非后心心所已生所缘一切法增上即能作论曰。于..

阿毗昙毗婆沙论卷第五十六迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译智揵度修智品第三之二问曰。若然者何故阿罗汉起苦集智现在前耶。答曰。欲观此五阴。犹如重..

阿毗达磨俱舍论卷第八尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别世品第三之一已依三界分别心等。今次应说。三界是何。各于其中处别有几。颂曰。地狱傍生鬼人及六欲天名欲界二十由..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中一行纳息第二之五三结乃至九十八随眠。为前摄后后摄前耶。问何故作此论。答为重遮遣分别论者执..

阿毗昙毗婆沙论卷第五十七迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译智揵度相应品第四之一七人。坚信。坚法。信解脱。见到。身证。慧解脱。俱解脱人。八智。三..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中一行纳息第二之六问为烦恼现在前故退。为退已烦恼现在前。设尔何失。二俱有过。所以者何。若..

阿毗昙毗婆沙论卷第五十八迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译智揵度相应品第四之二若法与他心智相应。亦与等智相应耶。乃至广作四句。与他心智相应不与..

阿毗达磨俱舍释论卷第二婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译释论中分别界品之二于十八界中何法能斫何法所斫。何法能烧何法所烧。何法能称何法所称。偈曰。能斫及所斫。谓是外四界。..

阿毗达磨俱舍论卷第九尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别世品第三之二当往何趣。所起中有形状如何。颂曰。此一业引故如当本有形本有谓死前居生刹那后论曰。若业能引当所往..

阿毗昙毗婆沙论卷第五十九迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译智揵度相应品第四之三有四十四智体。知老死智体。知老死集智体。知老死灭智体。知老死灭道..