毗昙部-藏佛寺

毗昙部

阿毗昙毗婆沙论卷第三十九迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度十门品之三十二入。眼入乃至法入。问曰。何故作此论。答曰。此是佛经。佛经说。生闻..

阿毗昙心论卷第四尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译契经品第八已说定品契经品今当说。一切智所说契经微妙义此吾今当说宜应善心听虽有一切阿毗昙契经义。然诸契经..

阿毗昙心论经卷第四法胜论大德优波扇多释高齐天竺三藏那连提耶舍译(六卷成部)智品第六(别译)今欲分别涅槃分智。何以故。以智能断诸烦恼故。欲广释智。故先说此。若智性能了..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第四十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中不善纳息第一之一三结乃至九十八随眠。如是章及解章义既领会已。次应广释此三结等。皆是契经..

阿毗昙毗婆沙论卷第四十迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使揵度十门品之四二法。色法无色法。问曰。何故作此论。答曰。为止人见为显智希有故。止人见..

阿毗昙心论经卷第五法胜论大德优波扇多释高齐天竺三藏那连提耶舍译(六卷成部)定品之二(别译)已说功德自性。亦说有漏无漏。成就今当说。当知未离欲成就味相应离下未至上成就..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第四十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中不善纳息第一之二有三不善根。谓贪不善根。瞋不善根。痴不善根。问此三不善根以何为自性。答..

阿毗昙心论经卷第六法胜论大德优波扇多释高齐天竺三藏那连提耶舍译(六卷成部)修多罗品之二(别译)问曰。世尊说二十二根。彼云何。答曰。谓眼等四根身根有三种如意根及命此根..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第四十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中不善纳息第一之三有四瀑流。谓欲瀑流有瀑流见瀑流无明瀑流。问此四瀑流以何为自性。答以百八..

阿毗昙毗婆沙论卷第四十一迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度十门品第四之五问曰。世尊何故先说苦谛。乃至后说道谛。答曰。欲令文义随顺故若先说..