佛经典籍

摩诃止观卷第五

诸宗部

摩诃止观卷第五(上)隋天台智者大师说门人灌顶记第七正修止观者。前六重依修多罗以开妙解。今依妙解以立正行。膏明相赖目足更资。行解既勤。三障四魔纷然竞起。重昏巨散翳动..

毗尼母经

律部

毗尼母经卷第七失译人名今附秦录「犯罪凡有三种:一者初犯罪缘;二者因犯故制;三者重制。云何名缘?尔时世尊在修赖吒国游行。迦兰陀子修提那为续种继后,故作欲心与其本二..

根本萨婆多部律摄卷第九

律部

根本萨婆多部律摄卷第九尊者胜友集三藏法师义净奉 制译与未近圆人同读诵学处第六尔时薄伽梵在室罗伐城给孤独园,时六众苾刍共未近圆人齐声读诵,如婆罗门諠譁杂乱,致招讥..

别译杂阿含经卷第十

阿含部

别译杂阿含经卷第十(丹本第十八卷初准)失译人名今附秦录(一九〇)如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹林。尔时,犊子梵志往诣佛所,慰问如来,在一面坐。白佛言:「世尊!..

吉祥经

阿含部

如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请求..

大宝积经卷第九

宝积部

大宝积经卷第九西晋三藏竺法护奉 诏译密迹金刚力士会第三之二密迹金刚力士语寂意菩萨:「菩萨所说,口未曾宣污染恶言、不仁之辞、瞋恚痴言,亦无谀谄,无刚结言、崎岖之语..

阿毗达磨法蕴足论

毗昙部

阿毗达磨法蕴足论卷第十尊者大目乾连造三藏法师玄奘奉 诏译根品第十七一时薄伽梵。在室罗筏住逝多林给孤独园。时有梵志。名曰生闻。来诣佛所。合掌恭敬。而白佛言。我欲少..

大般若波罗蜜多经卷第三

般若部

大般若波罗蜜多经卷第三三藏法师玄奘奉 诏译初分学观品第二之一尔时,世尊知诸世界,若天魔梵、若诸沙门、若婆罗门、若健达缚、若阿素洛、若诸龙神、若诸菩萨摩诃萨众住最..

净土圣贤录

史传部

净土圣贤录卷七往生人王第五乌苌国王乌苌国王。雅好佛法。尝谓侍臣曰。我为国王。虽享福乐。不免无常。闻西方净土。可以栖神。我当发愿求生彼国。于是六时行道念佛。每供佛..

净土圣贤录

史传部

净土圣贤录卷三往生比邱第三之二承远承远。不详其所出。始学于成都唐公。次资川诜公。至荆州。进学于玉泉真公。真公令居衡山设教。人从而化者万计。始居山西南岩石下。人遗..