佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

灯指因缘经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译若种少善于胜福田，人天受乐，后得涅槃。是以智者应当勤心修集善业。言福田者，即是佛也。佛身光明如融金聚，功德智慧以自庄严。得圆足..

四分律卷第十一(初分之十一)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之一尔时佛在释翅瘦迦维罗卫尼拘类园中。尔时释种中有释迦子，字象力，善能谈论，常与外道梵志论议..

大般涅槃经疏卷第二十三隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治德王品之六起卷第九功德。开善云。第一至第六。始不闻闻至金心。第七第八。始于善友至慧解脱。第九第十。始于信心..

菩萨本生鬘论卷第五圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译如彼缚力性用广大，胜义力用尽漏边际；善根发生远离彼倒，如理寂静无有损减，实因义..

一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨namomaṃjuśriyekumā曩谟(引) 曼祚室哩(二合) 曳(平声)(一) 矩麽(鼻引)rabhūnāyatadyāthāoṃśri罗部(引) 跢野(二) 怛涅他(..

佛说孝子经失译人名今附西晋录佛问诸沙门：「亲之生子，怀之十月，身为重病。临生之日，母危父怖，其情难言。既生之后推燥卧湿，精诚之至血化为乳，摩拭澡浴，衣食教诏，礼..

根本说一切有部百一羯磨卷第四三藏法师义净奉制译褒洒陀一切僧伽有罪单白「若十五日褒洒陀时，一切僧伽悉皆有犯，然无一人能向余住处对清净苾刍如法说悔，可令我等对彼苾..

金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品(亦名五字咒法)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译尔时文殊师利菩萨。在毗..