佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗昙心论经卷第五法胜论大德优波扇多释高齐天竺三藏那连提耶舍译(六卷成部)定品之二(别译)已说功德自性。亦说有漏无漏。成就今当说。当知未离欲成就味相应离下未至上成就..

大般若经第三会序西明寺沙门玄则夫正理晦于率情，而情由理镜；妙观睽于殉迹，而迹以观冥。然情迹两崇，假名相而耽习；则理观双拔，资渐渍于多闻。王城所以亟迂，圣席于兹复..

大毗卢遮那经供养次第法疏卷上零妙寺僧释不可思议撰稽首毗卢遮那佛实相法智缘起法圣者妙音阿阇梨垂恩令证法性海大毗卢遮那成佛神变加持经供养次第法真言行学处品第一释此经..

小道地经后汉天竺三藏支曜译道人求息，所以不得息者，有四因缘。何等为四？一者、怙其善，不晓护戒自欲身；二者、以不护戒便黠意不生，以黠意不生便不知身，以不知身意便惑..

四分律卷第四十三(三分之七)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译药揵度之二尔时有吐下比丘，使舍卫城中人煮粥。时有因缘，城门晚开，未及得粥便死。诸比丘白佛，佛言：「听在..

根本说一切有部毗奈耶卷第三十二三藏法师义净奉制译众不差辄教授苾刍尼学处第二十一之三尔时诸苾刍见如上事咸复生疑，重白佛言：「世尊！何意愚路苾刍因少教诫自发正勤，..

偷迦遮复弥经晋名修行道地卷第一(并序)造立《修行道地经》者，天竺沙门，厥名众护，出于中国圣兴之域，幼学大业洪要之典，通尽法藏十二部经，三达之智靡不贯博，鈎玄致妙能..

禅行法想经后汉安息国三藏安世高译闻如是：一时，佛游于舍卫祇树给孤独园。佛告：「诸比丘！」比丘受教，从佛而听。佛言：「诸比丘！若以弹指间，思惟死想，念有身皆死，是..

起世经卷第二隋天竺三藏阇那崛多等译郁单越洲品第二之余「诸比丘！郁单越人，发绀青色，长齐八指，人皆一类，一形一色，无别形色可知其异。诸比丘！郁单越人，悉有衣服，无..

灵峰蕅益大师宗论卷第六之一古歙门人成时编辑【缘起】〖《毗尼事义集要》缘起〗毗尼藏者，佛法纪纲，僧伽命脉，苦海津梁，涅槃要道也。粤自鸡园初唱，召善来而戒体斯成，迨..