佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

佛说帝释般若波罗蜜多心经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译如是我闻：一时，佛在王舍城鹫峯山中，有无数大苾刍众，复十俱胝童子相菩萨摩诃萨。尔时，世..

放光般若经卷第十二西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译◎摩诃般若波罗蜜随真知识品第五十三尔时须菩提白佛言：「世尊！新学菩萨云何学六波罗蜜？」佛告须菩提：「新学菩萨欲学六..

杂阿毗昙心论卷第十一尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译择品下问知法识法明法此云何。答。知者一切法识明亦复然知及意识明彼各随事说彼苦智知苦。乃至道智知道。无漏智分段..

金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译我以净三业为利诸众生令得三身故归命礼三宝金刚身语意遍满生死中秘密金刚界大悲依护..

佛说佛印三昧经一卷后汉安息国三藏安世高译佛在罗阅祇耆阇崛山中，时摩诃比丘僧万二千人皆阿罗汉，时诸菩萨有四百亿万人，皆贤者如弥勒辈也。及八方上下诸菩萨，稍增无央数..

大般若波罗蜜多经卷第五百二十三藏法师玄奘奉诏译第三分巧便品第二十三之四时，阿难陀窃作是念：「今天帝释为自辩才赞说如是甚深般若波罗蜜多功德胜利，为是如来威神之力..

五门禅经要用法大禅师佛陀蜜多撰宋罽宾三藏昙摩蜜多译坐禅之要，法有五门：一者安般；二、不净；三、慈心；四、观缘；五、念佛。安般、不净二门、观缘，此三门有内外境界；..

放光般若经卷第八西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译摩诃般若波罗蜜功德品第三十九佛告释提桓因：「若有善男子、善女人教一阎浮提其中众生使立十善。于拘翼意云何，其福宁多不？..

达摩多罗禅经卷上东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译夫三业之兴，以禅智为宗，虽精麁异分而阶籍有方，是故发轸分逵涂无乱[跳-兆+(辙-车)]，革俗成务功不待积；静复所由，则幽诣造微..

须摩提经(按《开元录》云妙慧童女经，流志后译)大唐三藏法师菩提流支奉诏译如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与比丘众千二百五十人、菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有..