佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

七俱胝佛母所说准提陀罗尼经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译如是我闻。一时薄伽梵。在名称大城逝多林给..

阿毗达磨俱舍论卷第二十三尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别贤圣品第六之二如是已说入修二门。由此二门心便得定。心得定已复何所修。颂曰。依已修成止为观修念住以自相共..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十二大唐三藏法师义净奉制译佛在室罗筏城。若彼菩萨踰城出外，当尔之时耶输陀罗即便有娠，菩萨六年苦行，耶输陀罗于王宫中亦修苦行，由是..

大般若波罗蜜多经卷第三百二十一三藏法师玄奘奉诏译初分真如品第四十七之四「诸天子！若菩萨为摄取三摩地门故行，为弃舍三摩地门故行，为摄取陀罗尼门故行，为弃舍陀罗尼..

大般若波罗蜜多经卷第一百九十八三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之十七「善现！士夫清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若士夫清..

【缘起第一】夫诸佛菩萨愍念群迷。不啻如母忆子。故种种方便。教出苦轮。而众生不了业报因缘。罔知断恶修善。净信日微。五浊增盛。由此剧苦机感。倍关无缘慈应。爰有当机。..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第九三藏法师义净奉制译第二门第四子摄颂胜鬘之余尔时恶生告苦母言：「劫比罗国诸释种子勇健难当，今闭城门上城防护，我等何能得为杀害？今且..

曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译一曰maṃ[牟*含](用孔雀座印如上)二曰tr..

相续解脱如来所作随顺处了义经如《相续解脱经》说：文殊师利白佛言：「世尊！世尊所说如来法身，如来法身有何相？」佛告文殊师利：「地波罗蜜，善修习乘身转集成，文殊师利..

相续解脱地波罗蜜了义经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译如《相续解脱经》说：观世音菩萨白佛言：「世尊！菩萨有十地，所谓欢喜地、离垢地、明地、焰地、难胜地、现前地、远行地..