佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

佛说孙多耶致经吴月支国居士支谦译闻如是：一时佛在舍卫国，行在祇树给孤独园，除馑甚众，佛为说经。时有梵志，名孙多耶致，望见佛，即住拄杖，吐舌念曰：「吾日三浴，啖果..

续高僧传卷第十六大唐西明寺沙门释道宣撰习禅初正传二十三附见十五梁锺定林寺释僧副传一梁锺山延贤寺释慧胜传二(慧初)梁江州庐山释道珍传三(法归慧景)魏嵩岳少林寺天竺..

灵峰蕅益大师宗论卷第二之一古歙门人成时编辑【法语一】〖示印海方丈〗先开见地，后可言修证。欲开见地，不得姑待异日。夫决择身心，无过师友商确，经论寻讨。今商确仅作言..

宋高僧传卷第十七宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰护法篇第五(正传十八人附见一人)唐京师大庄严寺威秀传释威秀。不知何许人也。博达多能讲宣是务。志存负荷勇而..

宋高僧传卷第十六宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰明律篇第四之三(正传十九人附见二人)唐朔方龙兴寺辩才传释辩才。姓李氏。襄阳人也。母氏妊之倏恶荤血。冥然一..

净业痛策附刻序净业痛策者。乃涔阳空灵大师。讳照莹号归西之所著也。深深庆法。大大赞恩。且重重阐扬恋西大师。耳提面命慈悲之德。真可以自策策人。欲速成净业。必赖于此。..

舍利弗阿毗昙论卷第二十四姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译摄相应分相应品下七十二相应门分。今当说。五识界。各十二。二识界。各六十。身触十三。心触名触。各五十三。..

四分律卷第三十六(二分之十五)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译说戒揵度下尔时说戒日，有一比丘住处心自念言：「佛制戒应和合集一处说戒，我今当云何？」即语诸比丘。诸比..

大方广佛华严经疏卷第四十唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第二一心所摄门中。然此一门乃含多意。且分二别。一推末归本门。二如来于此下。本末依持门。今初依论三观。初约相谛。..

大般若波罗蜜多经卷第四百四十三三藏法师玄奘奉诏译第二分示相品第四十七之二尔时，佛告诸天众言：「如是！如是！如汝所说。诸天当知！一切法相如来如实觉为无相，谓变碍..