优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第六五戒品第二十二善生言:「世尊!何等之人得三归依?何等之人不得三归?」「善男子!若人信因、信果、信谛、信有得道,如是之人,则得三归。若人至心信不可..
优婆塞戒经卷第六五戒品第二十二善生言:「世尊!何等之人得三归依?何等之人不得三归?」「善男子!若人信因、信果、信谛、信有得道,如是之人,则得三归。若人至心信不可..
大智度初品中住王舍城释论第五(卷第三)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译【经】住王舍城。【论】今当说。问曰:何以不直说般若波罗蜜法,而说「佛住王舍城」?..
般舟三昧经卷下请佛品第十跋陀惒菩萨整衣服,长跪叉手白佛言:我欲请佛及比丘僧,明日于舍食,愿佛哀受请。佛及比丘僧默然悉受请。跋陀惒菩萨知佛已受请,起至摩诃波喻提比..
大般若波罗蜜多经卷第一百八十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之一具寿善现复白佛言:「世尊!不勤精进、未种善根、具不善根、为恶知识所摄受者,于佛所说甚深..
佛说本相猗致经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「本有爱不见不了,今见有从有爱,设是本有爱无有今为有,今见分明。从是本因缘..
大方广佛华严经卷第一东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译世间净眼品第一之一如是我闻:一时,佛在摩竭提国寂灭道场始成正觉。其地金刚具足严净,众宝杂华以为庄饰,上妙宝轮圆满清净..
摩诃般若波罗蜜经卷第二十六后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译净土品第八十二(丹本净佛国品)尔时须菩提作是念:「何等是菩萨摩诃萨道?菩萨住是道,能作如是大誓庄严。」佛知须菩提..
摩诃般若钞经卷第四秦天竺沙门昙摩蜱共竺佛念译本无品第七须菩提白佛言:「诸法随次者,天中天!是为法语,故曰无所损。诸法者为无有端,其法相者为无所碍,如空法者为无所..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第七西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译随喜回向品第六之二「复次,须菩提!如前所说四无量行乃至五神通行,皆置..
合部金光明经序《金光明经》者,教穷满字,金鼓击于梦中,理极真空,宝塔踊于地上;三身果备,酬昔报之无亏;十地因圆,显曩修之具足。所以经王之号得称于斯,将知能弘赞人..