佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大般若经第二会序沙门玄则撰观夫委契中道摅妙轨于无垠，流赏一归漾玄津于有截，何尝不首情而汲悟、即事以排疑。疑繁而诲自广、悟初而访逾笃，所以重指鹫阿、再扣龙众。慧命..

十诵律卷第二十一(第四诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗译七法中受具足戒法第一佛婆伽婆王舍城外住，尔时未听比丘作和尚阿阇梨，未有白四羯磨受具足戒。时诸比丘以初未有和尚..

大圣天欢喜双身毗那夜迦法一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译(出陀罗尼集经第十一诸天下卷)身咒曩谟尾..

佛说长者音悦经吴月支优婆塞支谦译闻如是：一时佛在罗阅祇耆阇崛山中，与尊弟子千二百五十人俱，及诸菩萨、清信士女，一切普会，围绕说法。佛告大众：「彼有长者，名曰音悦..

受菩萨戒仪南岳沙门释惠思撰夫受大乘戒法。先教请传授菩萨戒师一人请引。先咨白。后引云。我某甲等。今从大德。求受菩萨戒。愿大德于我不惮劳。慈愍故。三说。请戒师种种..

佛本行集经卷第三十七隋天竺三藏阇那崛多译富楼那出家品第四十「尔时憍萨罗聚落，去迦毗罗婆苏都城邑其间不远，有一村陌，彼村有一大婆罗门，为净饭王作于国师，其家巨富，..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第二十二唐清凉山大华严寺沙门澄观述第五经自下。第二同生众。疏谓不动真而成事者。即事理无碍为方便。如涉有不迷于空次。巧以因门契果者。即事..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第八三藏法师义净奉制译一月衣学处第三尔时薄伽梵在室罗伐城。时诸苾刍多畜长衣，有得青衣不即作衣，但知举畜更望余者：「若得如是相似之物..