大乘修行菩萨行门诸经
大乘修行菩萨行门诸经要集卷上大唐至相寺沙门释智严译诸经要集四十二部,凡菩萨行门总六十六条,具列如后。第一、出《象腋经》(显说三条行) 解六波罗蜜行。 修行菩萨为众生..
大乘修行菩萨行门诸经要集卷上大唐至相寺沙门释智严译诸经要集四十二部,凡菩萨行门总六十六条,具列如后。第一、出《象腋经》(显说三条行) 解六波罗蜜行。 修行菩萨为众生..
庐山莲宗宝鉴念佛正宗卷第三(八章)念佛正宗说明教大师曰。能仁之垂教也。必以禅为宗而佛为祖。祖者乃其教之大范。宗者乃其教之大统。大统不明则天下不得一其所诣。大范不正..
阿毗达磨藏显宗论卷第三十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第七之二如是已说入修二门。由此二门心便得定。心得定已复何所修。颂曰。依已修成止为观修念住以自相共相..
瑜伽集要熖口施食起教阿难陀缘由唐三藏沙门不空奉 诏译尔时世尊。在迦毗罗城尼俱律那僧伽蓝所。与诸比丘并诸菩萨无数众会。前后围绕而为说法。尔时阿难独居静处念所受法。..
大般若波罗蜜多经卷第四百五十三藏法师玄奘奉 诏译第二分甚深义品第五十五之二尔时,具寿善现复白佛言:「世尊!云何色亦名甚深?云何受、想、行、识亦名甚深?如是乃至云..
大方广佛华严经卷第四十一东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译离世间品第三十三之六「佛子!菩萨摩诃萨有十种足。何等为十?所谓:净戒足,积集成满一切大愿故;精进足,积集一切菩提..
大般若波罗蜜多经卷第四百四十八三藏法师玄奘奉 诏译第二分真如品第五十二之三尔时,世尊赞具寿善现言:「善哉!善哉!汝今能为诸菩萨摩诃萨善说法要,汝之所说皆是如来威..
乐邦文类卷第二四明石芝沙门宗晓编次序跋(三十二家)念佛三昧诗序 圆悟法师 慧远观无量寿佛经疏序 智者禅师阿弥陀经通赞疏序 慈恩法师 窥基阿弥陀经疏序 孤山法师 智圆阿弥..
新华严经论卷第三十七长者李通玄撰善财童子善知识十回向位。从推德昇进中自如诸菩萨摩诃萨已下。至辞退而去。皆作五门。已下诸位倣此例然。一推德令善财昇进。二示善知识方..
大般若波罗蜜多经卷第四百四十五三藏法师玄奘奉 诏译第二分船等喻品第四十九之二尔时,具寿善现复白佛言:「世尊!住菩萨乘诸善男子、善女人等,云何无方便善巧修行六波罗..