佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

建立曼荼罗护摩仪轨(法全)初日以如来性加持自身。及供养警地神。择地中诸恶物。筑令坚实。第二日于坛内掘一肘。不动明加持五宝等。定圣尊位。五佛四菩萨白檀点位。第三日置..

(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶安居事一卷大唐三藏义净奉制译佛在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊与诸苾刍，于此住处三月雨安居。时有众多苾刍，于其夏..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译定蕴第七中摄纳息第三之四颇有成就味相应四静虑非净非无漏耶。答有。谓欲爱未尽。彼于四静虑所有善..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译见蕴第八中三有纳息第二之二诸欲界命终生初静虑。若本住别解脱律仪。或不住别解脱律仪。有善身语表..

大乘掌珍论卷上清辩菩萨造大唐三藏法师玄奘奉诏译普为饶益一切有情。正发无上菩提大愿。等观世间。常为种种不正寻伺。纷扰暴风乱心相续。邪见羂网之所羂网。生死樊笼之所..

菩提行经卷第一圣龙树菩萨集颂西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译赞菩提心品第一如佛妙法体无边佛子正心归命礼佛甘露戒垂覆护我今赞说悉依法..

四分律行事钞资持记上一上(并序)大宋余杭沙门释元照撰出家之士禀戒为体聚法居身。行必据体而修。故因名随行身必称法而动。故果号法身。诚由发趣有宗依因得所故也。且夫一识..

法苑珠林卷第九西明寺沙门释道世撰出胎部第五(此别八部) 述意部迎后部感瑞部诞孕部招福部降邪部同应部校量部述意部第一敬思定光授记逆号能仁。玄符合契。故託化释种..

经律异相卷第十一(随机见身下菩萨部第四)梁沙门僧旻宝唱等集先给四仙人后世为王一为伯叔身意不同故行立殊别二为肉山以施众生三为大理家身济鼈及蛇狐四为师子身与猕猴..

经律异相卷第十七(声闻无学第五僧部第六)梁沙门僧旻宝唱等集僧大不纳其妻出家山泽贼害得道一金天前生与妇共以水物施僧今身得井出物如意二阿娑陀为尼所悟得道度于商主三 ..