佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

放光般若经卷第八西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译摩诃般若波罗蜜功德品第三十九佛告释提桓因：「若有善男子、善女人教一阎浮提其中众生使立十善。于拘翼意云何，其福宁多不？..

宗镜录卷第二十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫菩提之道。不可图度。约一期方便宁无指示。如何是菩提之相。答。若约究竟菩提。体常冥寂。如。净名经云。寂灭是菩提。离诸相..

根本说一切有部毗奈耶药事卷第十三大唐三藏义净奉制译尾施缚多罗缘世尊复告大王：「汝当谛听！乃往古昔，我为求无上正觉利益有情，乃有转轮圣王名大喜见，七宝具足，获四..

金刚顶瑜伽理趣般若经唐南天竺三藏金刚智依梵本于中天译如是我闻：一时薄伽梵妙善成就如来金刚住持平等性智、种种希有殊胜功德，已能善护一切如来无上法王灌顶宝冠，过三界..

大般若波罗蜜多经卷第五百一十五三藏法师玄奘奉诏译第三分不退相品第二十之二「复次，善现！一切不退转菩萨摩诃萨，设有恶魔来至其所，欲令厌背无上菩提，作如是言：『一..

佛说大吉祥陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻。一时佛在苏珂嚩帝佛刹。与诸大菩萨并部多众俱。尔时观自在菩萨摩诃萨。来诣佛所到已头面..

释摩诃衍论序天册凤威姚兴皇帝製盖闻月镜日珠。居爰山王禅宫。履于双道。游于百国乘于等观。达于恒刹举极喜之珠[珏/(冗-几+(乐-白+〡))]。窥寂灭之灵宫。噵闻在昔。而犹弗..

杂阿毗昙心论卷第九尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译杂品第九已分别诸法一一定相续于上众杂义是今当略说已分别诸法一一定相续者。已说诸法展转相续种种品类。于上众杂义(..

大般若波罗蜜多经卷第二百七十六三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之九十五「善现！一切智智清净故苦圣谛清净，苦圣谛清净故四无碍解清净。何以故？若一切智智清净..

大般若波罗蜜多经卷第二百七十五三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之九十四「善现！一切智智清净故真如清净，真如清净故佛十力清净。何以故？若一切智智清净，若真..