佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大般若波罗蜜多经卷第三百八十四三藏法师玄奘奉诏译初分诸法平等品第六十九之二时，具寿善现白佛言：「世尊！若一切法皆如化者，诸所变化皆无实色，亦无实受、想、行、识..

高僧传卷第三梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰译经下释法显一释昙无竭二佛驮什三浮陀跋摩四释智严五释宝云六求那跋摩七僧伽跋摩八昙摩密多九释智勐十畺良耶舍十一求那..

大般若波罗蜜多经卷第三百八十三三藏法师玄奘奉诏译初分诸功德相品第六十八之五尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若真法界、真如、实际无转越者，色与法界、真如、实际为有..

大乘义章卷第十五远法师撰净法聚因法中此卷有九门(十智义十一智义十一净义十二头陀义十二巧方便义十三住义十四离垢业义离隐六方离四恶友摄四善友义十四化心义)。十..

成唯识论述记卷第三(本)沙门基撰论。然种子义略有六种。述曰。十义广种子中。自下第八具义多小。种有六义遮余非种。于中有三。初总标六义。次随六别释。后总结简余非实种子..

华严经探玄记卷第十五(此尽相海品)魏国西寺沙门法藏述十明品第二十三初释名者。谓妙用自在。委照称明。明用无限寄圆辨十。即带数释也。二来意者。一通论以下五品来意。谓前..

大乘义章卷第十三远法师撰净法聚因法中此卷有九门(八禅定义八解脱义八胜处义八行观义八大人觉义八法摄摩诃衍义九次第定义九想观义九断知义)。八禅定义四门分别(一..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第二三藏法师义净奉制译不净行学处之余尔时薄伽梵，为迦摄波宣畅法要，示教利喜已从座而去。时具寿摩诃迦摄波随从佛去，作如是念：「若佛坐..

高丽国普照禅师修心诀三界热恼，犹如火宅。其忍淹留，甘受长苦。欲免轮回，莫若求佛。若欲求佛，佛即是心。心何远觅，不离身中。色身是假，有生有灭。真心如空，不断不变。..

善见律毗婆沙卷第五箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译「弃乐弃苦者。」问曰：「何谓弃乐弃苦？」答曰：「于四禅定中弃乐心苦心。又言：『弃名乐名苦也。』」问曰：「乐心苦心于第四..