大方广佛华严经疏卷第四十六
大方广佛华严经疏卷第四十六唐清凉山大华严寺沙门澄观撰十通品第二十八(已下入第四十四经)初来意为答第二会中十通问故。以二品明业用广大。前定。此通。义次第故。亦由依定..
大方广佛华严经疏卷第四十六唐清凉山大华严寺沙门澄观撰十通品第二十八(已下入第四十四经)初来意为答第二会中十通问故。以二品明业用广大。前定。此通。义次第故。亦由依定..
大般若波罗蜜多经卷第二百五十三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十九「善现!一切智智清净故舌界清净,舌界清净故大空清净。何以故?若一切智智清净,若舌界清..
佛说咒时气病经南无佛南无法南无比丘僧。南无过去七佛南无现在诸佛南无未来诸佛。南无诸佛弟子。令我所咒即从如愿。阿佉尼尼佉尼阿佉耶尼佉尼阿毗罗慢多利波池尼波提梨南无..
宝王三昧念佛直指卷下四明鄞江沙门妙叶集劝戒杀第十相国裴公美休甞着圆觉经疏序。其略曰。夫血气之属必有知。凡有知者必同体。所谓真净明妙。虚彻灵通。卓然而独存者也。以..
长爪梵志请问经大唐三藏法师义净奉 制译如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众千二百五十人俱,并余苾刍、苾刍尼、近事男、近事女、国王、大臣、沙门、婆罗..
佛说相应相可经西晋沙门法炬译佛在舍卫国请诸比丘,比丘即到。佛告比丘,比丘应:「唯然,从佛闻。」佛便说:「是不闻者,不闻者俱,相类、相聚、相应、相可;多闻者,多闻..
大般若波罗蜜多经卷第四百五十一三藏法师玄奘奉 诏译第二分梦行品第五十六尔时,具寿舍利子问善现言:「若菩萨摩诃萨梦中行此三三摩地,于深般若波罗蜜多有增益不?」善现..
大般若波罗蜜多经卷第四百五十三藏法师玄奘奉 诏译第二分甚深义品第五十五之二尔时,具寿善现复白佛言:「世尊!云何色亦名甚深?云何受、想、行、识亦名甚深?如是乃至云..
本愿药师经古迹上青丘沙门太贤撰药师瑠璃光如来本愿功德经此经略以三门分别。一者题名。二者教摄。三者本文。一题名者经有三名。一说药师琉璃光如来本愿功德经。二说十二神..
舍利弗阿毗昙论卷第二十五姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译绪分遍品第一十缘正法门遍绪七转十行解一切法等入。十缘。谓因缘无间缘境界缘依缘业缘报缘起缘异缘相续缘增上..