佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十九唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二正说下分二。先依论科。后七中下料拣。先以论对经料拣。后又前二下。约三心料拣。七名广义至文当知..

摩诃般若波罗蜜经卷第八后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎幻听品第二十八(丹本作幻人听法品)尔时诸天子心念：「应用何等人听须菩提所说法？」须菩提知诸天子心所念，语诸天子言：..

大般涅槃经集解卷第二十三广举十二种医譬明经力释船师譬释蛇脱皮譬释先陀一名四实义明改定经文失义旨事释卖乳加水譬菩萨品第二复次善男子譬如良医(至)唯除必死一阐提..

解脱道论卷第十二阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译分别谛品第十二之二彼坐禅人如是现观灭。以由观灭成畏。阴因亦畏阴生畏。三有五趣七识住九众生居成畏。彼如..

佛说宝如来三昧经卷上东晋天竺三藏祇多蜜译闻如是：一时，佛在罗阅祇竹园中，时与千二百五十比丘僧，菩萨有九十亿人，悉皆如文殊师利！是时，罗阅国及竹园四面广纵，上到三..

科金刚錍序宋云间沙门净岳撰科分大经章段。起自关内凭小山瑶。前代未闻也。吾祖章安作疏益详。至荆溪将迦叶品。分正缘了别指方隅。则权实进否晓然而明。可谓善乎派深。良哉..

大般涅槃经疏卷第九隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治四相品上四者数也。相者如经以四种相开示分别。大般涅槃显然可见从此立名。前诸问答皆含三德义略不彰。此品答其愿佛开..

阿毗昙毗婆沙论卷第五十七迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译智揵度相应品第四之一七人。坚信。坚法。信解脱。见到。身证。慧解脱。俱解脱人。八智。三..

大般涅槃经疏卷第七隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治长寿品前之三品严观所安。此品存本但改命为长。移寿在下西方语倒不移亦善。译人左右应无别意。恐依上文。当知如来即是..