佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第三十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中无惭愧纳息第五之四诸心过去彼心变坏耶。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显正义故。谓或..

止观辅行传弘决卷第六之一唐毗陵沙门湛然述次明破思假。初列思假名。云亦名正三毒者。思惑有四慢入痴摄。故但云三。一非背使二非习气。故名为正。历三下头数也。三界九地下..

诸佛要集经卷上西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时，佛游摩竭国柰丛树间，于其乡土北有山，名因沙旧(晋言帝树石室)，与大比丘众俱，比丘五千；菩萨二万，皆不退转不起法忍，..

摩醯首罗天法要尔时摩醯首罗天。于天上与诸天女游戏化乐作诸伎乐。忽然于发中化出一天女。容颜端正伎艺第一。诸天之众无能过者。而说咒曰。曩谟郁尔洒摩毗药(二合)尸佉地毗..

佛说十力经大唐贞元新译十地等经记新译《十地经》及《回向轮经》、《十力经等》者，即上都章敬寺沙门悟空本名法界，因使罽宾，于中天竺国之所得也。师本京兆云阳人也，乡号..

佛说贤者五福德经西晋河内沙门白法祖译闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「贤者说法时，有五福德。何谓为五？其人所生则得长寿，是为一福德；其人所生即得..

毗那夜迦誐那钵底瑜伽悉地品秘要含光记古今诸师。深秘之故不载经中。或出真言不显其理。末代学者多被障碍。是故含光法师亲从不空智和尚。才受此法秘义。仍今聊举略记之。誐..

申日儿本经宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是：一时，佛在王舍国止鹞山中。是时，国王、边大臣、长吏、人民，莫不敬重受教戒者。佛教国王、长者、吏民皆令不得杀生、盗窃、犯他..

佛本行集经卷第四十二隋天竺三藏阇那崛多译迦叶三兄弟品下「尔时，世尊食讫，还至彼林经行。是时，优娄频螺迦叶过彼夜后，往至佛所，到已白佛：『大德沙门，若知时者，饭食..