佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

佛说菩萨修行四法经大唐天竺三藏地婆诃罗译如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘：「汝等已得无量善利，当求无上佛大菩提。..

佛说月光童子经西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时，佛游王舍城灵鹫山，与大比丘众千人俱，圣通无碍悉皆应真，漏结已解生死已断，秽冥已索慧明独存；菩萨二万，神通圣达统都..

佛说四不可得经西晋月支三藏竺法护译闻如是：一时佛游于舍卫祇树给孤独园，与大比丘俱，千二百五十人，及诸菩萨。佛明旦着衣持钵入城分卫，四辈皆从，诸天龙神各齎华香伎乐..

般若灯论释卷第二偈本龙树菩萨释论分别明菩萨大唐中印度三藏波罗颇蜜多罗译观缘品之二复次余僧佉言。若诸果功能缘中空故。缘不生果。如是义者。成我所成。何以故。汝谓果..

阿毗达磨顺正理论卷第二十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第三之三已辩四生。前说地狱诸天中有。唯是化生。此中何法说名中有。何缘中有非即名生。颂曰。死生二有..

法华义疏卷第四胡吉藏撰方便品之二「比丘比丘尼有怀」下，第二、偈颂。有一百一十四行，分为二：初四行，颂缘起；次一百一十行，颂正说。上缘起有三，今略不颂许说诫听也，..

新华严经论卷第二十四长者李通玄撰六又发大愿已下。至无有休息。有五行半经。明愿化一切三界四生众生皆安住一切智智广大无休息分。此一段明教化三界四生法。欲界心多者。劝..

成唯识论述记卷第五(本)沙门基撰论。云后开导依至不相续故。述曰。即是难陀等长徒之义。文分为三。一辨五识。二辨第六。三辨七．八。此等即初。此依居末故复言后。开导依名..

法华义疏卷第三胡吉藏撰方便品第二之一有四重门：一、来意门，二、释名门，三、同异门，四、通别门。问：此经玄音始唱叹佛智甚深，多宝赞善称大慧平等，故文虽七轴宗归一乘..