佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

传法正宗记卷第七宋藤州东山沙门释契嵩编修正宗分家略传上(并序)序曰。正宗至第六祖大鉴禅师。其法益广。师弟子不复一一相传。故后世得各以为家。然承其家之风以为学者。又..

佛祖统纪卷第六宋景定四明东湖沙门志磐撰东土九祖第三之一高祖无畏论主龙树尊者一相大禅师二祖建立中观北齐尊者圆悟大禅师三祖圆证法华南岳尊者止观大禅师四祖天台智者法空..

大云经祈雨坛法若天亢旱时。欲祈请雨者。于露地作坛。除去瓦砾及诸秽物。张设青幕。悬青幡。香泥涂拭作一方坛。于坛中画七宝水池。池中画海龙王宫。于龙宫中有释迦牟尼如来..

辟支佛因缘论卷上失译人名今附秦录波罗[木*柰]国王悟辟支佛缘辅相苏摩悟辟支佛缘月爱大臣悟辟支佛缘波罗[木*奈]国王悟辟支佛缘归命一切智世尊了达三世大灯明归命无上出要法..

佛说大孔雀咒王经卷上(前方便法)唐三藏法师义净奉制译尔时佛告阿难陀。若有苾刍苾刍尼国王大臣善男子善女人等。有所愿求。发心归命摩诃摩瑜利咒王者。应当先作如是启请命..

大胜金刚佛顶念诵仪轨南天竺三藏金刚智奉诏译尔时世尊为末世一切众生故。现五种光明。从顶上放火光。照三界所有恶魔鬼神等不信佛教者。同时悉焚烧。金刚手菩萨见是相已。..

出曜经卷第八姚秦凉州沙门竺佛念译念品第六念喜生忧，念喜生畏，无所念喜，何忧何畏？昔佛在舍卫国祇树给孤独园。时，有外道梵志素少子息，唯有一子卒便命终，昼夜追忆不能..

起世因本经卷第七隋天竺沙门达摩笈多译三十三天品中「诸比丘！又彼园中，有何因缘，名为欢喜？诸比丘！彼欢喜园，三十三天王入其中已，坐于欢喜及善欢喜二石之上，心受欢喜..

宗镜录卷第十四慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫释迦文佛。开众生心。成佛知见。达磨初祖。直指人心。见性成佛。若体此一心。云何是成佛之理。答。一心不动。诸法无性。以无性..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第四十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中不善纳息第一之四有五结。谓贪结瞋结慢结嫉结悭结。问此五结以何为自性答以三十七事为自性。..