摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法
摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法尔时摩醯首罗天王。于大自在天上。与诸天女前后围绕。神通游戏作诸伎乐。忽然之间于发际中化出一天女。颜容端正伎艺第一。一切诸..
摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法尔时摩醯首罗天王。于大自在天上。与诸天女前后围绕。神通游戏作诸伎乐。忽然之间于发际中化出一天女。颜容端正伎艺第一。一切诸..
十诵律卷第二十四(第四诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗译七法中安居法第四佛在王舍城。诸比丘夏中游行诸国土,践蹋生草夺诸虫命。尔时诸异道出家讥嫌责数言:「诸异道沙门、..
净名玄论卷第七(会处上)第三论会处凡有二门。一释会处。二明净土。论云。欲遍通众教。宜具三门。一知名题。二鉴旨归。三识分齐。上已叙其二。今次论第三。第一释会处江南旧..
显扬圣教论卷第二无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄事品第一之二如是已说杂染谛今当说颂曰。诸谛有六种论曰。谛有六种。一世俗谛。二胜义谛。三苦谛。四集谛。五灭谛。六道..
卢至长者因缘经失译人今附东晋录「若着悭贪,人天所贱,是以智者应当布施。所以者何?我昔曾闻,有大长者,名曰卢至,其家巨富财产无量,仓库盈溢如毗沙门,由其往昔于胜福..
维摩经略疏卷第四(小卷十一)天台沙门湛然略弟子品初此品次方便品来者。为破无为缘集成净佛国之教。已如前说其意乃多非凡所测。今亦略用三意通释此品。一正明此品来意。二略..
十诵律卷第二十二(第四诵之二)后秦北印度三藏弗若多罗译七法中布萨法第二佛在王舍城,是时世尊未听诸比丘布萨、未听布萨羯磨、未听说波罗提木叉、未听会坐。尔时异道梵志问..
瑜伽师地论略纂卷第十六(论本六十一二三四五六)翻经沙门基撰出爱王者即旧言优填王也。正本音言嗢陀演始(此云出)伐蹉(此云爱)褐剌阇(此云王)优填讹也。论云不相似子者。谓是..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十二三藏法师义净奉 制译第七门第二子摄颂曰:尼不住兰若,不居城外寺,不许门前望,亦不视窓中。佛在王舍城竹林园。于此城中有一淫女名莲..